我特别污。特别想和女生。
食色性也。如果你是男生很正常；如果你是女生只能说是性取向不太正常，也不能算污。
普通鬼魂跟高级鬼魂术有什么区别啊？
高等级的就是鬼王 其他都是普通的···············
1食气鬼--凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机 而入，吸取其 气，人就会死亡。
2食法鬼--常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
3食水鬼--常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
4食血鬼--常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗 处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希 妇女特别注意，妥善处 理，不可乱弃，免结鬼缘。
5食吐鬼--喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
6食粪鬼--经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。
7食唾鬼--喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其 唾痰而食之。
8食发鬼--喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可 乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。 理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
9无食鬼--经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
10希恶鬼--专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
11食肉鬼--专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
12食小儿鬼--此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
13伺婴儿便鬼--此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身 结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。
14伺便鬼--专门吸人类之大便热气。因此,人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便,以免结此鬼缘。
15食人精气鬼--专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
16火炉烧食鬼--伺於火炉食物，吸其食物气味。
17炽燃鬼--生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
18食香鬼--专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。
19地下鬼--专门居住於地下洞穴或黑暗之处,尤其阴湿地方。久之渐生疫气,不利於人类生活。
20疾行鬼-於夜间以身靠墙而横行,足不着地,顷刻千里。
21护身饿鬼-其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家,常崇懒惰妇女,不为灶事,以便栖身於冷灶之内。
22针囗饿鬼-肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
23-神通鬼-此为鬼中之精灵,专门假借人之灵气,说神话,做鬼事,诱惑世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。
24欲色鬼-此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪色，而鬼得食色污之物，遇人怀孕，鬼 缘投胎，生为人，男喜贪色，女则为妓，以色乱人道。
25住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
26使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处， 是此类鬼所居之处。
28住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。
30住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
31旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。
32食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。 33．食火炭鬼：专火炭之气而食。
33食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今曰世人多用瓦斯，应妥为处理。
34罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。
35杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。 鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。因其鬼界，所受之果报不同。
《食色性也的也》txt全集下载
食色性也的也 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：
内容预览：
《鱼人》
红|袖|言|情|小|说
我是一条鱼。我有千年不死之身。我是深海鱼族的王子。
鱼族的臣民善良勤劳，拥有最美妙的歌声，而且是整个深海中最漂亮的种类。而深海中另一片领土上则生活着好战的贝族。贝族的臣民个个面相凶狠丑陋。我们各自生活，从不往来。但当我的姐姐十五岁那年出游被贝族之王看见后，整个鱼族的厄运从这天开始了。
我一百岁的时候，贝族之王发兵强抢我的姐姐，我们鱼族和贝族发生了深海有史以来最大的一次战争（后来我才知道那场战争引发了人类有史以来最大的一次海啸，吞没了数万人的性命）。
贝族的鱼人买通了深海里最强大的巫师。巫师对我们鱼族下了一个最恶毒的咒语——从此我们鱼族所有鱼人只能和贝族通婚，否则便没有后代子孙。
鱼人们的痛苦是可想而知的。而我，作为鱼族皇室唯一的王子，厄运注定从此开始。
我们的族人因不愿高贵的血统受到玷污，已经好几百年不曾有过小鱼人出生。
鱼族面临毁灭。
父王的憔悴一日更甚一日。大臣们……
需要别的再问
普通鬼魂和高级鬼魂有什么区别 鬼魂区别介绍
高等级的就是鬼王 其他都是普通的···············
1食气鬼--凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机 而入，吸取其 气，人就会死亡。
2食法鬼--常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
3食水鬼--常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
4食血鬼--常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗 处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希 妇女特别注意，妥善处 理，不可乱弃，免结鬼缘。
5食吐鬼--喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
6食粪鬼--经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。
7食唾鬼--喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其 唾痰而食之。
8食发鬼--喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可 乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。 理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
9无食鬼--经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
10希恶鬼--专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
11食肉鬼--专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
12食小儿鬼--此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
13伺婴儿便鬼--此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身 结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。
14伺便鬼--专门吸人类之大便热气。因此,人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便,以免结此鬼缘。
15食人精气鬼--专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
16火炉烧食鬼--伺於火炉食物，吸其食物气味。
17炽燃鬼--生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
18食香鬼--专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。
19地下鬼--专门居住於地下洞穴或黑暗之处,尤其阴湿地方。久之渐生疫气,不利於人类生活。
20疾行鬼-於夜间以身靠墙而横行,足不着地,顷刻千里。
21护身饿鬼-其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家,常崇懒惰妇女,不为灶事,以便栖身於冷灶之内。
22针囗饿鬼-肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
23-神通鬼-此为鬼中之精灵,专门假借人之灵气,说神话,做鬼事,诱惑世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。
24欲色鬼-此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪色，而鬼得食色污之物，遇人怀孕，鬼 缘投胎，生为人，男喜贪色，女则为妓，以色乱人道。
25住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
26使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处， 是此类鬼所居之处。
28住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。
30住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
31旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。
32食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。 33．食火炭鬼：专火炭之气而食。
33食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今曰世人多用瓦斯，应妥为处理。
34罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。
35杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。 鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。因其鬼界，所受之果报不同。
食色食堂注册过商标吗？还有哪些分类可以注册？
食色食堂商标总申请量1件
其中已成功注册0件，有0件正在申请中，无效注册0件，0件在售中。
经八戒知识产权统计，食色食堂还可以注册以下商标分类：
第1类（化学制剂、肥料）
第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）
第3类（日化用品、洗护、香料）
第4类（能源、燃料、油脂）
第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第7类（机械设备、马达、传动）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）
第12类（运输工具、运载工具零部件）
第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）
第14类（珠宝、贵金属、钟表）
第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）
第16类（纸品、办公用品、文具教具）
第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）
第18类（箱包、皮革皮具、伞具）
第19类（非金属建筑材料）
第20类（家具、家具部件、软垫）
第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）
第22类（绳缆、遮蓬、袋子）
第23类（纱、线、丝）
第24类（纺织品、床上用品、毛巾）
第25类（服装、鞋帽、袜子手套）
第26类（饰品、假发、纽扣拉链）
第27类（地毯、席垫、墙纸）
第28类（玩具、体育健身器材、钓具）
第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30类（面点、调味品、饮品）
第31类（生鲜、动植物、饲料种子）
第32类（啤酒、不含酒精的饮料）
第33类（酒、含酒精饮料）
第34类（烟草、烟具）
第35类（广告、商业管理、市场营销）
第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）
第37类（建筑、室内装修、维修维护）
第38类（电信、通讯服务）
第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）
第40类（材料加工、印刷、污物处理）
第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）
第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）
第44类（医疗、美容、园艺）
第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）
食色性也是什么意思？
食色性也的意思有两个，一个意思是喜爱美好的东西，是本性使然；另一个意思是吃和性都是人的本性。
出处：《孟子·告子上》告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”
译文：告子说：“对于人来说，吃喝拉撒睡也好，喜怒哀乐也好，都是人的本性罢了，宽厚善良，同样是本性，而高尚正直却是需要后天的培养，无可厚非。”
例句：老祖宗很有些经典的说法，比如说：食色性也，一家伙把两样必需品一网打尽，也算够狠的。
扩展资料
食色性也虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色，性也”，意思是食欲和性欲都是人的本性。
在这里，“食”是动词，有喜爱的意思；色，这里为态度、美好的意思，即喜爱美好的东西，是本性使然。要从告子的论点上来理解，而不是单单地望文生义。
即好色是本性驱使、人之常情，而用食色性也表示好色是本性使然是很不恰当的，因为其缩小了词义，让人产生误解。色字在春秋战国时期本没有性的意思，直到唐朝《心经》里“色即是空”也不是情色的意思。
食色趣注册过商标吗？还有哪些分类可以注册？
食色趣商标总申请量1件
其中已成功注册0件，有1件正在申请中，无效注册0件，0件在售中。
经八戒知识产权统计，食色趣还可以注册以下商标分类：
第1类（化学制剂、肥料）
第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）
第3类（日化用品、洗护、香料）
第4类（能源、燃料、油脂）
第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第7类（机械设备、马达、传动）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）
第12类（运输工具、运载工具零部件）
第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）
第14类（珠宝、贵金属、钟表）
第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）
第16类（纸品、办公用品、文具教具）
第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）
第18类（箱包、皮革皮具、伞具）
第19类（非金属建筑材料）
第20类（家具、家具部件、软垫）
第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）
第22类（绳缆、遮蓬、袋子）
第23类（纱、线、丝）
第24类（纺织品、床上用品、毛巾）
第25类（服装、鞋帽、袜子手套）
第26类（饰品、假发、纽扣拉链）
第27类（地毯、席垫、墙纸）
第28类（玩具、体育健身器材、钓具）
第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30类（面点、调味品、饮品）
第31类（生鲜、动植物、饲料种子）
第32类（啤酒、不含酒精的饮料）
第33类（酒、含酒精饮料）
第34类（烟草、烟具）
第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）
第37类（建筑、室内装修、维修维护）
第38类（电信、通讯服务）
第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）
第40类（材料加工、印刷、污物处理）
第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）
第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）
第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）
第44类（医疗、美容、园艺）
第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）