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在三国历史上 姜维与邓艾谁更厉害？
三国时期的姜维与邓艾，是蜀汉与曹魏两方各自的战将，姜维原本虽然是魏国人，但是后来被诸葛亮用离间计，逼得不得不投降蜀国，但是却将他收为自己的弟子，也算是让姜维找到了人生价值。而邓艾，他的恩师正是诸葛亮的死对头司马懿，姜维与邓艾之间的战斗，也像是诸葛亮司马懿这两个人的战斗。诸葛亮最终没能斗得过司马懿，那么姜维与邓艾谁又更厉害呢?
姜维和邓艾是三国里的死对头，在《三国演义》罗贯中对这个人物也有大篇幅的描写，正史上面姜维和邓艾也互相交手几次，都互有胜负。
说起姜维，就得说到他的伯乐，那就是诸葛亮。而正巧的是邓艾的伯乐却是司马懿。诸葛亮和司马懿在生前恰好也是棋逢对手，到了后来姜维和邓艾在战场决胜负看来好像是命中注定的一样。
我们先来看看两人的治国能力，首先来看姜维，姜维自从投降诸葛亮以来一直是以武将的身份为蜀汉效力，在蒋琬和费祎先后去世之后，姜维并没有作为接管他们的相权，蜀汉朝廷加姜维督内外军事，意思就是把兵权交给了姜维。
再来看邓艾，起初邓艾在魏国担任典农纲纪(搞农业的)，魏国准备在东南一带进行屯田，积储军粮，对付吴国，因此就派邓艾前往视察。邓艾提出了两项重要建议：第一，开凿河渠，兴修水利，以便灌溉农田，提高单位面积产量和疏通漕运;第二，在淮北、淮南实行大规模的军屯。司马懿看后，非常满意，采纳并实施了。从正始二年(241年)起，魏国在淮南、淮北广开河道，大举屯田。北以淮水为界，自钟离以南，横石以西，至沘水源头之间的四百多里范围的土地上，五里设置一个军屯营。每营六十人，一面屯田，一面戍卫。
同时，淮阳、百尺两条河渠也拓宽了，从黄河引水注入淮水和颍水，颍南、颍北修成了许多陂田。淮水流域挖掘了三百多里长的水渠，灌溉农田二万顷，从而使淮南、淮北连成一体。几年之后，从京都到寿春，沿途兵屯相望，鸡犬之声相闻，出现了一派繁荣富庶的景象。从此，淮水流域的水利和军屯建设得到飞速的发展，魏国在东南的防御力量也大大加强。
邓艾于姜维总共交手4次
第一次，256年春，姜维被迁升为大将军。姜维整顿兵马，与镇西将军胡济两路出兵，约定在上邽会合，但胡济却没有来，导致姜维在段谷被魏将邓艾击败，姜维死伤甚多，百姓因此埋怨姜维，而陇西也躁动不安。
第二次，257年五月，魏将诸葛诞联合东吴在淮南起兵反司马昭。司马昭调关中兵力东下讨伐诸葛诞。蜀大将姜维乘机攻魏秦川(渭水流域)。十二月，姜维率兵数万出骆谷(今陕西周至西南)，到达沈岭(今陕西周至南)。当时，魏在长城(今陕西周至南)积存大量军粮，且防守薄弱。邓艾(时为安西将军)和征西将军司马望恐姜维袭夺长城，立即合军据守。姜维军进至芒水，依山为营。邓艾、司马望率军近水筑寨。蜀军多次挑战，邓艾、司马望坚守不出，两军长期对峙。
第三次，262年，姜维率军出汉、侯和，被邓艾所击败，姜维退驻沓中。时宦官黄皓弄权，更想废掉姜维而培植右将军阎宇。姜维请求将黄皓斩杀，但刘禅不肯，姜维不敢回成都，在沓中种麦。
第四次，263年，魏军兵分三路伐蜀：征西将军邓艾率兵三万余人，由狄道(今甘肃临洮)进军，以牵制蜀大将军姜维驻守沓中的主力;邓艾命天水太守王颀直攻姜维营地，命令陇西太守牵弘等人邀击姜维的前部，而命令金城太守杨欣进击甘松。姜维闻钟会等部已入汉中，知汉中难保，急摆脱邓艾，退往阴平。杨欣等人追击，直到疆川口，双方大战，姜维败退，为抢先占桥头(阴平东南)的诸葛绪所阻。
姜维从孔函谷佯作向北欲绕道而东，作出出兵攻击诸葛绪后部的样子，诱使诸葛绪离开桥头三十里向北堵击时，姜维乘机迅速通过桥头，与廖化、张翼等合兵，据守剑阁。这次战斗两人没有分出什么大胜负，之后邓艾出骑兵从阴平偷袭成都不久之后蜀国就灭亡了。
从历史上看，在两人所经历的大小战斗中，邓艾几乎没有败给姜维，而姜维的用兵和计谋屡屡被邓艾所破解，除了最后的诈降。姜维最后的诈降除掉了邓艾，这只能证明钟会有野心，邓艾没有心计和慧眼识人的智慧。邓艾因为没有看穿钟会有野心，没有看透司马昭，没有心计和高政治头脑，所以被害。
但是论治国和军事能力，邓艾的这两项综合能力要高于姜维。
鸠摩罗什作为佛教八宗之祖，为何屡屡破戒还俗生子？
如果对佛教有所了解的朋友，怕是对鸠摩罗什这个人有所熟悉。他是佛教八宗之祖，地位尊崇。
但是他却有两次破戒，有人觉得很疑惑，既然他地位那么的高，又是得道高僧，为什么又会破戒呢？只能说生不逢时，在那个时代有的时候，做什么事情真的自己也没办法决定。
因为当时，鸠摩罗什在35岁左右被迫和龟兹国的公主在一起，即使鸠摩罗什百般不厌，但是最后竟然被灌了烈酒，被迫同房破戒。只能说这一次的破戒是由于命运的原因是不可抗拒的，但是本身鸠摩罗什并不想破戒。
即使第二次破戒也是命运被迫的，说实话，那个时代也是比较的混乱，但是鸠摩罗什也是尽量的，希望能够宣传佛经能够翻译佛经。这让当时的后秦皇帝姚兴想要作弄鸠摩罗什，对鸠摩罗什说，如果圣僧不留下圣种的话，那么我就不会让你再继续翻译佛经了。
以此来逼迫鸠摩罗什破戒，这个实在是太恶心了，所以就鸠摩罗什为了天下大义被迫破戒。为了不让其他出家人学习，所以鸠摩罗什就吞下了铁针，如果想要效仿他的人，那就效仿全了吧。
所以即使鸠摩罗什两次破戒，但是他还是十分令人尊敬的，因为这两次破戒都不是他自己主观意愿的，都是被迫被逼的。他流传下来的各类佛法，也让后世感慨众多，学习众多。可以看出鸠摩罗什佛法研究之深厚啊。
御赐小仵作有小说吗
近期可谓是影视热，而在最多影视作品中讨论最多的便要属腾讯上映的新剧御赐小仵作，虽说剧中的演员都不是很有名，但是却因剧情深得网友们的喜爱，下面我就和大家一起看看御赐小仵作有没有小说吧。
1、御赐小仵作有小说吗
御赐小仵作有小说吗是很多人在观看该剧的时候都有的疑问，就了解该剧改编自作者清闲丫头的同名小说，《御赐小仵作》将背景放在唐中晚期，故事围绕着一名叫做楚楚的少女展开，她来自西南地区的仵作世家。
2、御赐小仵作结局和小说一样吗
御赐小仵作结局和小说一样都是he。
众所周知御赐小仵作是根据同名小说改编的，由于该小说的结局是he所以我觉得剧情上不会出现什么大的改动。
《御赐小仵作》的故事发生在唐朝，人们可以通过科举入朝为官，当然也可以通过仵作选拔，成为一名仵作。咱们的女主楚楚就是如此，从小立志成为一名仵作。楚楚天资聪慧，沉浸式验尸方法无出其右。
不过，楚楚的身份也并不普通，围绕在楚楚身份疑团，长安城内各方势力明争暗斗。最终，楚楚和断案小队不畏险阻，屡屡破解奇案，最终不仅仅破解了18年前的大案，也解开了自己的身份之谜。
3、御赐小仵作讲的是什么
御赐小仵作当下正在热播中，该剧主要围绕着楚楚与萧瑾瑜的故事展开描述，故事发生在唐朝的中晚期，苏晓彤饰演的美女少楚楚从小出生在西南边陲小镇，楚楚家时代都是仵作（古代的法医）出身，为了实现自己仵作的梦想，楚楚独自一人来到了繁华的长安闯荡，参加仵作大考是她的首要目标，在长安城横冲直撞期间，楚楚结识了被称为神探，王子奇饰演的萧瑾瑜。
萧瑾瑜其实并不认为一个女孩子能够从事仵作这个行业，但楚楚展现的职业态度让他非常惊讶，他决定聘请楚楚作为自己的搭档一同破案，但楚楚还有着不为人知的身世，她的出现让京城的各方势力开始失衡，明争暗斗非常激烈，几个年轻人通过一个个案件，揭开了18年前的惊天大案。