本文目录一览：
- 1、九宫格破解口诀及图示
- 2、图片加密怎么破解
- 3、密室逃脱1中的第8关的两张图怎么破解
- 4、哪位知道那团模糊的字母是什么？，也就是解压密码，好像是用八图片加密，哪位能帮我弄一下？
- 5、八阵图如何破解？
- 6、怎样破解八阵图
九宫格破解口诀及图示
口诀一：戴九履一，左三右七，二四有肩，八六为足，五居中央。
戴九履一
左三右七
二四有肩
八六为足
五居中央
扩展资料
还有口诀：“一居上行正中央，依次斜填切莫忘；上出框时向下放，右出框时向左放；排重便在下格填，右上排重一个样。”
九宫格，一款数字游戏，起源于河图洛书，河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。
九宫格有两种玩法：
第一种是在在3×3方格盘上，是把1至8八个小木块随意摆放，每一空格其周围的数字可移至空格。玩者要将小木块按12345678的顺序重新排好，以最少的移动次数拼出结果者为胜。
第二种玩法如九宫格算术游戏玩法，推动木格中8个数字排列，横竖都有3个格，使每行、每列两个对角线上的三数之和都等于15。在计算的同时，还必须思考怎么把数字方块推动到相对应的位置上，这个游戏不仅仅考验人的数字推理能力，也同时考验了人的思维逻辑能力。
图片加密怎么破解
要分析出是用什么程序把图片加密了，或者说要知道加密的方式，才可能找到破解的方法。
否则是无法破解出图片的。
一般来说应该先用16进制查看器（HEDIT）查看一下文件头，分析一下是怎么加密的，然后再找到对应的解密方式。
密室逃脱1中的第8关的两张图怎么破解
这两张图规律是一样的，我只说一张作为例子，就是第一个密码，第一个密码的提示在输密码那个位置的上头tizian，是字母，所以对应的是楼梯左边的那个密码图，密码图上可以看出是由两部分组成，一部分是左上角的数字，一部分是右下角的字母，而且两部分形状相同，考虑到线索是字母，密码是数字，所以这两部分图形肯定存在对应关系，根据图形特点推断有两种可能（暂不考虑图形中的字母数字），一种是这两部分其实是旋转180度的关系，一种是这两部分其实就是个对角对折的关系，（当然也有可能是什么旋转又镜面，但这太过于复杂，不太可能，所以排除）
接下来看第一种，tizian对应的是250248,输入密码不对，再看第二种对应271743,输入正确
哪位知道那团模糊的字母是什么？，也就是解压密码，好像是用八图片加密，哪位能帮我弄一下？
这真的无能为力，貌似这种涂抹的还原不了，打码的还能恢复个差不多。
但是全对的几率也不是很高，百分之八九十。
还是问这个原作者吧，不给换资源吧。
八阵图如何破解？
却说方博军马止于长沙，日夜思念郭嘉、周瑜，不思进取，偶染小恙。博扶病亲持二人葬仪，隆厚归葬于江东。以郭奕袭父之爵，用为谏议郎，随军听用。又封小乔夫人为述德夫人，归养江东，与其姐大乔同居；瑜有两男一女，以长男循袭其爵，次男胤，年二十，用为校书郎，使辅张昭。 越明年，博病愈，军出上庸入东川，与严颜等会与巴西，商议克期取川。按下不表。 却说荆州主将陆逊，自逐魏延以来，威镇荆襄，编程兵马，操演三军，主理政事，把个荆襄九郡治理的好不兴旺。这日正与孙凉讲论些兵事，人报汉宁王有书至，逊出迎了信使，取书观毕，不禁微笑。逊以书付凉，笑曰：“伯旷知主上之意乎？”凉将书反复阅毕，只是言周瑜故去多时，淮扬徐泗大都督一职虚悬，教陆逊举荐一人任之。凉曰：“吾闻周都督临终有言，荐伯言继任大都督，此事近人皆知，何必又问？”逊笑曰：“此王不欲令逊继周公瑾之位也，故而问之.”凉惊问曰：“伯言何时失爱于伯父？”逊大笑曰：“非也！与伯旷贺喜。自败魏延以来，君尝言无用武之地，今得伸展矣。吾料王上不日定用吾等出阵。”凉喜曰：“何以知之？”逊曰：“此事易知耳。周公瑾既有临终相荐之意，吾陆氏又是江东大族，吾资望、功绩、才具皆堪此任，都督之职，人皆属意于吾。王欲待不用吾时，恐吾及诸官见疑；欲待用吾为都督时，无人领兵去取西川。故王命吾举荐一人任之，以安吾心，以塞天下人之口也。”凉思索良久，终不解，只得叹曰：“伯父心深似海，独伯言能料也，岂吾等武夫能知。”逊大笑曰：“伯旷可速整点部将、军马及器械船只，不日定有王命至。”逊自回府上，书荐徐州主将鲁肃继淮扬徐泗大都督。 不多日，果有使命至，加陆逊为征西将军，都督，假节钺，节制荆襄九郡及江东六郡八十一州一应军马，命起大军十万出白帝溯江而下，攻取西川。陆逊接令，款待来使，便问军情。 原来汉宁王与众商议，起三路大兵，克日取川。第一路，以关羽为将，起川兵五万，淮扬军马五万，以关平、关兴为先锋，庞统为军师，周仓为合后，出葭萌关，取道涪城、江油，过落凤坡，直至成都；第二路，以陆逊为将，起荆州之兵五万，江东之兵五万，以孙凉为先锋，全综、李异为副将，蒋琬为参军，取水路，出白帝巫峡，直取江州；第三路，以马超、庞德、马岱率五万西凉军在前，方博亲引八万大军在后，以满宠为参军，张飞、张苞、甘宁、凌统、严颜、李严、吴兰、吴懿、雷铜等正偏将佐百员，随军征进。三路军马共计三十三万，水陆并进，兵马扯地连天，以讨伐篡逆，追索背盟前仇为名，杀奔西川而来。 方博起兵，天下震动。消息传至成都，备与群臣张松、法正等面面相觑，束手无策。欲待分兵御敌时，川中无此许多兵马；欲待求和时，方博定然不允。备知群臣皆无退兵之策，急使人请孔明商议，回报曰诸葛丞相抱病不能理事，不出多日。备大惊曰：“似此如之奈何？何人能为朕分忧！”百官皆垂首无语。备愠怒，拂袖而入。 次日早朝又议，百官议论纷纷，有言要战者，有言要和者，众口纷纭，莫有定见。张松出曰：“退兵之任，非诸葛孔明不可。”备然其言，曰：“左丞相虽然有恙，家国之难当头，不容不夺情处之。待朕亲自去请。”正欲命摆驾，诸葛瑾急出班曰：“贱弟之病，安敢劳圣上玉趾。待臣为陛下先行，必取吾弟至，为国分忧。”备大喜曰：“朕几忘却！得子瑜先生走一遭最好！朕与众卿午后在金殿相候。”瑾跪辞出殿，径投孔明府上来。 及至，不待通报，瑾径入后堂而来。但听琴声雅做，其音忧切。瑾探望之，见长廊尽头小亭之上，孔明面色如常，独自操琴自娱。瑾直奔亭上，责孔明曰：“贤弟好不安乐！”孔明见是兄长，急忙施礼，延入同坐，命童子上茶汤。瑾急曰：“安有心思吃茶！弟知今日之危乎？”孔明曰：“兄长此来，不过为方博三路大军取川之事。”瑾曰：“贤弟知之？”孔明笑曰：“知之久矣。”瑾曰：“贤弟岂不知厉害，何悠闲至此耶？今圣上本欲轻来，幸吾阻住。若主上得知汝托病不出，延误兵事时，其祸不小！”孔明长叹曰：“吾恐吾西川之难，不在外来兵祸，而在肘腋之间耳。”瑾闻言，若有所思，曰：“愿细言之。”孔明曰：“西川兵粮足备，奇才异能之士甚多，倘能川中诸官能与吾同心同德，彼此协力，休说它三十万大军，便是百万雄师亦能退去；若张永年、法孝直之辈，犹区区以新臣旧将之分，川人外人之别相待，则西川之亡，在眉睫之下也。”瑾叹曰：“原来贤弟之病，害人心耳。吾为弟回禀圣上，就以此言告之，可乎？”孔明笑曰：“不须如此。”乃附瑾之耳，道如此如此。瑾闻言大喜，曰：“弟真足智多谋者也，此计大妙！”于是兄弟二人商议定，诸葛瑾便在孔明府中用了午膳，领了计策，往金殿而来。 却说刘备并群臣午后便在金殿等候诸葛瑾，心急如焚。人报诸葛瑾候旨，备急教入，问曰：“丞相之病如何？”诸葛瑾垂泪叹曰：“只是心窍失灵之症，病入膏肓，恐不能久也。”备大惊失色，大哭曰：“天亡朕躬！”瑾心中暗笑，曰：“陛下勿忧，天下尚有一人能救吾弟。”备止泪大喜曰：“此言当真！可速寻此人为丞相诊治，朕不吝倾国之赏。”瑾曰：“不须如此。此人只在朝内。”众皆惊疑。备问曰：“卿所指何人。”瑾曰：“便是此间张丞相。”语惊四座。备曰：“子瑜何相戏也？”瑾曰：“不敢戏谑朝堂。吾弟有云，张永年有祖传秘方可医此病，只除张丞相，此病天下无人能医。”群臣愕然，议论纷纷。 想那张松是何等心窍玲珑，知情识趣乖巧之人，见瑾如此说，心底已料得七八分了，从容出班奏曰：“孔明不言，臣几忘却。臣确能医得此心窍失灵之病，只是尚须法孝直相助同往。”备半心半疑，问曰：“永年先生果然医得？休得戏言。”松曰：“臣安敢。臣此去必能药到病除，只明日便能教孔明痊愈，上殿面圣。”备大喜曰：“卿真干国之臣！”命赐御酒，果品，金银器物，一份与孔明，两份赐了张松与法正。二人谢了圣恩，与诸葛瑾辞君下殿。及出，松谓瑾曰：“松自去准备医用之物，明日便来约会子瑜兄。”瑾应诺，三人各归府邸。 一夜无话。次日天明，三人结伴，投孔明府上来。 须臾乃至。仆人通报毕了，延入内堂，只见孔明卧于榻上，双目微阖，见三人至，撤被挣扎欲起，诸葛瑾拦住。张松、法正相顾莞尔，暗笑道：“这厮，装得倒象。”法正问曰：“丞相病体如何，可见霍然？”孔明佯叹曰：“病在心肺，恐不能久也。”张松笑曰：“吾于法孝直相商一夜，拟得一张药方在此，庶几可医兄心疾也。”乃袖出一简，令孔明观之。孔明展视之，却是川中大小官员百余人并西川望族大户等联名保荐表章，表荐诸葛亮领大司马衔总督天下军马，出境退敌之事。孔明阅毕，欲言又止。松曰：“此表众人商议而拟。明公出兵之日，川中大小官员兵卒，自松之下，任凭驱策；川中所有富户，一应钱粮财物，人畜器械，任凭调用，决无二言！”言罢，松目视法正，二人行跪拜大礼，齐曰：“丞相可怜西川无数生灵！”孔明闻言，豁然而起，急搀扶曰：“二公能如此深明大义，亮安敢因私怨而废公义！”张松、法正一齐起身，四人彼此相视，莫逆于心，同声大笑。 次日天明早朝，刘备升殿，见孔明立于班首，大喜曰：“丞相病愈，万千之喜。”孔明奏曰：“罪臣私疾，累陛下挂心，死罪死罪。”松等便上表章，保荐孔明掌兵。备从之，便问退兵之策。孔明奏曰：“臣先知敌将关羽，兵出葭萌，取涪城小路而来；臣意川路险峻，易守难攻，此路可央张永年、法孝直等专选川将川兵，据关自守，高垒不战，有五万人马，自足拒之，待其它两路退去，此一路自无能为也；臣又知有敌将陆逊，引荆州水军沿三峡而下，欲取江州，臣已重金结好八荒五蛮洞番王多时，今可向南蛮王孟获借兵八万，又向五溪洞主沙摩柯借兵五万，出涪陵御敌，此一路亦不足虑也。臣以为三路之兵，凶急莫过方博所领中路大军，此路败，则其它两路无能为也。臣不才，愿提十万大军，请圣上亲征，出德阳、巴西之间，以当贼酋，必挫方博三十年来不败之名！”备壮之，问曰：“丞相将以何策胜之？”孔明曰：“臣用五员上将，十万兵马，并请圣上亲自主持中央，于当道要隘摆下一座五门八阵，变化莫测，妙用无穷，任方博有通天之能，虽用百万之兵，不能过也！”备大喜曰：“丞相之才，可通天地鬼神！朕愿引大军，亲为丞相先锋，与方博一决！
怎样破解八阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。
《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。
从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。
今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢？
《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。
郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。
诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下：
【八阵图的命名和组成】
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。
【八阵图的特点】
八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月)
“八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。
【内容记载】
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。
风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”