本文目录一览：
- 1、宇智波斑希望同轮回眼复活自己，为什么带土没有这么做？
- 2、怎么得到六道忍者？
- 3、火影忍者六道仙人的五个道具分别是什么
- 4、火影忍者疾风传鸣人和佐助在第几集获得六道仙人的力量？
- 5、火影忍者六道仙人的能力
- 6、六道忍者兑换码是多少？
宇智波斑希望同轮回眼复活自己，为什么带土没有这么做？
在动漫中火影忍者，轮回眼可以说是所有木偶中的佼佼者，而在动漫中，开启轮回眼的忍者也很少，包括宇智波和宇智波 佐助。除了这两个人，同样的轮回眼，为什么在战斗中很少使用六种忍者技能？六道仙人之所以能够连续开启轮回眼是因为它的特殊血统，但是在动画中，宇智波以特殊的方式被唤醒轮回眼。在末日之谷的战斗中，宇智波从千手柱间得到一块肉，宇智波把肉移植给了自己。宇智波斑希望同轮回眼复活自己，为什么带土没有这么做？
宇智波斑希望同轮回眼复活自己，为什么带土没有这么做？宇智波和宇智波的组合可以得到世间万物，这是宇智波家族石碑上的内容，但宇智波对此深信不疑。在宇智波后来的几年里，宇智波终于开了轮回眼。在长门得到了轮回眼之后，他可以说非常熟练地掌握了轮回眼的力量。在动画中，长门用轮回眼的力量制造了六个佩恩并且每个佩恩都有一个能力。
但是不管是宇智波带土还是宇智波斑，可以说有了轮回眼，几乎很少用到六个忍者技能，比如宇智波带土。拿到轮回眼后，他只用了轮回眼视觉分享。还有宇智波。在动画中，长门和轮回眼同土来自宇智波，但在战斗中，宇智波很少使用轮回眼的这些能力。在动画中，宇智波也
但是为什么戴图和宇智波在战斗的时候没有使用这些能力？首先，第一点是使用忍者的时机不合适。六道佩恩的能力确实很强也很难，但是在动画后期，六道忍者已经不是什么秘密了，鸣人已经知道了忍者的信息，所以很容易被破解。斑为了让带土顺利完成轮回天生，不得不用插在带土身上的黑棒去抵御佐助的这一箭，而控制带土的查克拉也因此减弱！所以最终带土并没有完成轮回天生的结印，而是让自己成为了十尾人柱力！
怎么得到六道忍者？
其实你一开始就得到六道忍者了
火影忍者不管是手游还是电脑版ol都会开局送你六道忍者——佐助，鸣人
如果我没有说到点的话，那我只能这么讲吧：充钱守护木叶就可以得六道忍者。
火影忍者六道仙人的五个道具分别是什么
1七星剑·言灵诅咒；2芭蕉扇·属性风暴；3红葫芦·言灵录音并封印；4愰金绳·驱赶言灵；5琥珀净瓶·回应录音并封印
火影忍者疾风传鸣人和佐助在第几集获得六道仙人的力量？
火影忍者疾风传中，鸣人和佐助获得六道仙人力量的集数是在火影忍者TV版的第641集中。
在第641集中，鸣人和佐助进入精神世界，遇见了六道仙人，然后由六道仙人分别赋予了鸣人和佐助阳之力和阴之力，由此鸣人和佐助可以开启六道模式，并在第644集中正式使用这份力量。
扩展资料：
六道仙人，原名大筒木羽衣，是日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的角色，大筒木辉夜的长子，继承了辉夜之力中的“轮回眼”。
与弟弟大筒木羽村一起封印十尾（也就是自己的母亲，） 并在临终前把十尾分离出了九个尾兽。是第一位十尾人柱力，也是第一个解开查克拉真谛的人，以维护和平为目标，维持安宁与秩序。
宇智波一族与千手一族的祖先，“忍宗”的开山祖师。其死后的查克拉仍然漂流在世间，默默守护着忍者世界。
在第四次忍界大战中，六道仙人在得到漩涡鸣人和宇智波佐助的答案后将六道之力（六道仙人模式、轮回眼）和阴阳之力（六道·地爆天星）馈赠给他们，希望他们能再次封印母亲。
辉夜复活之后六道仙人出现在四影面前。鸣人等人打倒封印辉夜后，六道仙人与历代五影使用通灵术将鸣人等人和尾兽们带回了原来的世界。
火影忍者六道仙人的能力
六道仙人，人称忍者始祖。传说现在所有的忍术都是拥有轮回眼的六道仙人创立的。在那乱世之时传言纷飞有说他是上天派遣来的创始神，也有说他是毁灭一切的破坏神的，但一直以来，这些都被世人当作神话故事而已
六道仙人头上好像是有两只狐狸耳朵啊
并且全是黑色的身体上只是显示了轮回眼和6个钩玉，可见这6个钩玉和轮回眼一样重要。再看背景：两根蜡烛，身上背了个类似棍子的忍具
轮回之力，自己帮大家找点资料分析一下。
轮回眼，忍者始祖六道仙人瞳术！
而六道轮回既为一体，AB借鉴了很浓厚的中国文化，这点很好很好！
六道轮回佛教因果报应的说法。
六道轮回是众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。
「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。
人----即世间人类，虽无天之好福报，有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟，以超脱轮回
天---居于天界，以福报好为特色，却缺少修行以超脱轮回之动力
地狱---居于此则长受酷刑之苦，缺乏修行的机缘
阿修罗----有天道的福报能力，却无其品格，憎恨心重而好勇斗，狠，不思修行
畜生----以受愚痴，奴役之苦为特色，缺乏修行机缘。
饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦，亦可了解为坚贪苛索仍无饱足，不思修行
以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学，大体知道就可以。
而现在来看，先说下六道仙人，忍界始祖，研发所有忍术，在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名，仙人，仙人乃解救天下苍生之人，心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史，不过根据文字资料，六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱，为了平定四海，让人们安定下来。在那个强盗横行，武士欺蛮的时代，他自创忍术，并传于各处，要知道，如果想和平，首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的！但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样，并非那么平静。所谓，水能载舟，亦能覆舟！忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀，就我们知道的第一次，第二次忍界大战，战争，最受苦的还是百姓！其他的大大小小的战乱数不尽数！
而这也产生出极其矛盾的问题。
一，六道仙人，听名字很传奇。在六道中都有各自最崇高的神，而AB的夸张描写貌似把六道并称为六道众生的总神。他何以有如此能力？而六道仙人的身世是否又像他的一身那样传奇？这些我们不得而知，但确信一点，等以后出来后一定又是一次世界震撼波。
二，六道轮回，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去。我们也不妨大胆设想一下，六道仙人是否又是一个作恶多端之人，因果循环，最后置身六道之中轮回不尽，所以又叫六道，而最后终于大彻大悟，在饱受世界疾苦，眼过万千悲哀之后，他才真正的明白了什么是生，什么是死。终于，一个从没有过的奇迹出现了，六道以自己的悔悟，自己极力想挽救世界的信念和超乎凡人的意念精神从生死轮回中超脱了出来，六道众生为之震撼，所有众生们称他为仙人。既：六道仙人。也因此造就出了一双轮回眼，大家可以看轮回眼的外型也寓意浓厚，一道一道的，左三右三，一共6个圈，寓意六道。左右三道圈分别象征三善道和三恶道。轮回眼也绝对不是天生就有的，是后天通过某种修炼或者机遇得来，就比如YZB一族的XLY，虽然拥有YZB血统的人也不是人人都能开眼，也需要天分和努力！
在超脱生死后的六道仙人，也许就像迦叶尊者捏花一笑之间得了道，更何况他是时间唯一打破了自然的旨意，超脱了生死轮回。六道仙人以常人难以揣摩的胸怀感悟众生，在他的眼里，任何善恶尽收眼低，最后他决定创立了忍术
----------最矛盾的强者。
如果说六道仙人是一个始终如一的好人，那为何又名六道？而且还是仙人？六道这个词并不是褒义性很大，只有大恶之人才会轮入六道之中，世世轮回，不见天日，为曾经犯下的错做弥补。他真的是否曾经轮回六道之中？
如果说他完全是一个坏人，那为什么又叫仙人？为什么要创立忍术？为什么人们愿意尊称他为忍者的始祖？仅因为他研发了忍术这一点？还有他真正的名字叫什么？那双轮回眼的秘密？
真是好坏人，坏好人。说不清楚。令人深思!
3173出了个六道仙人而且拥有轮回眼。虽然没指明“六道”所指为何。但“六道”+“轮回”这两个词用在同一个人物的设定上，而且火影的一向是大量引用日本传统，那么“六道”99%就是指“六道轮回”中的“六道”。这不禁让我想起当初查找天狗的资料时，好像也看过关于六道轮回的描述。也就是说“天狗”与“六道轮回”有关。所以翻出旧资料，有了以下扯谈。
首先介绍一下何为“六道”。“六道”是佛教的世界观。日本佛教是由我国传过去的。但由于我们现在是无神论的新社会，所以许多人和我一样压根不知“六道”为何（我是查Google后才知的）。六道分别为：天道，人道，修罗道，畜生道，鬼道，地狱中的生命（注意是生命！）。每一道中的生命结束后将会按其生前的业报而转向其它道（转来转去也会转回原来的道，这就是转世吧）。这样不断循环就叫六道轮回。在此提一下：佛祖已超越六道不在六道中循环了（笑，好像不在六道之中，我读得书少，万望告诉我佛祖在哪，再笑）。 从这可看出日本是个佛教文化很深的国家。我们看日本动画就常遇到“鬼”这个概念吧？在中国人的影视作品中“鬼”都是人死后的幽灵而已，是要到阴间等投胎的。但日本的“鬼”却与我们大相径庭，他们的“鬼”与其说是幽灵还不如说是妖兽。现在大家明白了吧，日本的“鬼”是指鬼道中的鬼。
扯远了！话说回来，那味概然敢称六道仙人，那味只少是超出六道轮回了吧？如果还在六道中轮回的话同凡夫俗子有什么分别！称什么六道仙人呢？所以我认为六道仙人可能有以下能力：1.可以使自已远停在某一道中或在六道之外。 可以随自已意愿转化成某一道中的生命。3.可能1和2的能力都有。
我对于我能想第2点十分高兴，因为第二点实际上就是变身术嘛！373中也说六道仙人创立所有忍术。变身术不正是忍术一种么？其实我一直很在意火影中的变身术没有个合理的解释，难道在六道间转化就是变身术的原理（瀑布汗）？？另外，对于第1点，如果能永远停留在人道中就相当于不死了。在这看来，大蛇丸的转生不正是在追求超越六道么？而且现在成话题的那个“老不死”斑，估计也是超越六道了。现在斑很有迹像是在窥视大小少（鼬、佐）的身体。373又跑出个六道仙人，斑又与六道仙人的后人相勾结。大家不觉得这是AB在有意按排么？ 再如果在六道之外根本就是成仙了，那么仙人这个名号真是实打实的啊（笑） .有趣的是我翻旧资料发现对于天狗的一描述是这样的：
鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者（这些“欲超越佛教权威者”应是天狗的雏形）的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道（这样说来应是永远停在人道）; 也就是说在日本传说中天狗已超越六道轮回，而成为一种特别的存在。也怪不得在日本的神话中天狗通常都是法力特别强大的了。而超越六道的能力正是我猜想六道仙人的能力之一。 我还注意到角都，飞段曾冲到一个叫“忍寺”地方。
忍寺”有个“忍”字，寺的主持与阿寺玛又是同僚。那这个“忍寺”与忍者有渊源是肯定的事了。但这和尚寺庙不供奉佛爷就算了，还供奉由佛入邪的怪物——天狗。这在当时就让我们十分不解了。而现在373说六道仙人忍者之祖。现在想来与忍者有渊源的寺庙如果供奉忍者之祖的话不是理所当然的事么？那么如此想来，忍寺大红宝殿中那个天狗样神像是？？？
六道轮回：原是印度婆罗门教主要的教义之一，佛教沿用发展。佛教所说的轮回指天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中循环往复。在这里我们把六道看作是六种不同的力量，组成生命世界的六种最基本的力量却也是最强大的，这六种力量让生命世界永远处于生死循环的状态，既能孕育生命又能毁灭生命。六道仙人拥有这六种力量。佩恩也拥有，但不能完全控制，所以把这六种力量注入到六具不同的实体当中，而轮回眼就是开启这六种力量的钥匙，并能在六道力量中进行切换，如果这六种力量是在六个不同的身体里，就由轮回眼的持有者，把自己的心识自由转换在六道中。这是轮回眼的第一个作用。
轮回的根本是善恶二业，而恶的本烦恼是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见，那本烦恼的源头是什么，就是六识一眼，耳，鼻，舌，身，意。从373和374话中佩恩的六种形态，不难发现都有一个共同点就是在脸上有许多装饰物，其位置大都分布在耳朵、鼻子、嘴周围。因此，我猜测轮回眼的第二个作用就是——强化六感（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、意识）至于强化到什么地步，我也不大清楚。
密码破解差不多了，说是没有本体，因该说的是出来战斗的，对手能看到的六个 都不是本体，本体另有其人（物），这也可以解释ZLY队战的时候，每个人只会一种类型的能力，其实在zly牺牲前的几话里都有了暗示。包括那个被挟持的雨忍所说的传说。
所谓的六道 应该不是佛家所说的六道，而是说的 忍界得 六种能力，通灵，体术，吸收。。。。。 而这些都受轮回眼的瞳术所控制，六道仙人 创造所有忍术的时候 估计就这六种分类
那本体到底是什么东西呢？
YY一下，应该是潜伏在空气里面，这也能和风魔一族的名号联系起来，潜伏起来靠瞳术和每个人身上的黑棒子来控制六个人。还可以解释ZLY战斗中视力共享的问题，根本就是有人在更高的层次上观看战斗的细节，然后把信息传给 傀儡的实体。
另外 ZLY对战的时候，每次被插，头顶都会有一个很大的人头状东西出来。
这次漫画最后一页右上角佩恩后边的画面好像有意要表现什么，又隐藏了起来，会不会开始揭示本体的特性了
六道忍者兑换码是多少？
兑换码是要通过活动才能获取的，或者是花钱购买。
《火影忍者》是由万代南梦宫正版授权、腾讯游戏研发的唯一正版火影格斗手游，该作于2016年5月19日正式公测。
《火影忍者》手游采用了动漫的情节作为游戏的背景，讲述了漩涡鸣人为了保护忍者世界，立志修炼成为火影的故事。玩家可扮演漩涡鸣人、宇智波佐助、春野樱等忍者，去保护好整个忍者世界。
背景设定：
《火影忍者》手游采用了动漫的情节作为游戏的背景，力争让大家在游戏中，体验到原汁原味的动漫剧情。在一个忍者的世界，故事从主人公漩涡鸣人的孤儿生活开始。
四代火影为了保护村子，将攻击村子九尾妖狐封印到了他体内，鸣人因此受尽了村人的冷落，只是拼命用各种恶作剧，试图吸引大家的注意力。在伊鲁卡老师的关心引导下，漩涡鸣人的性格变得非常乐观。