本文目录一览:
- 1、“爱”字的由来?
- 2、爱字的文言文解释及出处
- 3、求“爱”最早的出处
“爱”字的由来?
[编辑本段]释义词:爱
英文:love
拼音:ài
阿拉伯文:�1�5�1�0
日文:(あい)
德文:Liebe
朝鲜文:�1�7�9�6
俄文:любовь
爱是一种发自于内心的情感。通常多见于人与人,人与动物。现今任何科学都不能彻底解释人或动物产生“爱”的原因。
爱这个字在字典里有着许多意义,由某种事物给予人满足(如“我爱吃这些东西”)至为了爱某些东西而愿意死(如爱国心、对偶结合)。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里,其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位,所以爱是美术中普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫症。
爱最佳的定义可能是主动行动,以真心对待某个生命体或物体(可以是人、物品、动物),使其整体得到快乐。简而言之,爱即主动使整体得到快乐。(Thomas Jay Oord)。
爱是与生俱来的,所以可以认为是本性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明,但并非不可能成立(沙皮亚-沃尔福假设)。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱,数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念,可以体验但却难以言语。
国际知名慈善公益组织君友会认为:爱的表现必须由近而远,善的励行必须由小而大,爱与善都必须要由内而外,由自己而别人,以自己为中心点不断地扩大,从自己、家庭、亲戚朋友、小区,慢慢扩展到社会上,扩散到整个地球的每个角落。
爱:
在说文解字当中,繁体的“爱”是由“爪”(爫)、“秃宝盖”(冖)、“心”、“友”四部分组成。
爱从受从心从夊,受即接受,夊即脚即行走表示付出,心的接受与付出就是爱。夊是常见的脚部件,常见於「夏处伟」等字。
要想明白“爱”的实质内涵意义,就要从“爪”、“秃宝盖”、“心”、“友”四个组成部分之分别所包含的意义进行分析、解释:
一、“爪”字的解释:
1、“爪”字是个象形字。
⑴、在甲骨文中就像一只指尖朝下的“爪”形。
⑵、在金文中的形体与甲骨文相反,是指尖朝上。
⑶、在小篆中的形体,已接近现代楷书的形体,是由甲骨文演变而来。
⑷、“爪”是现代楷书的写法,与小篆的形体相似。
“爪”字本为鸟兽的脚趾,如虎爪、猫爪等。
2、“爪”字的本义为手爪。
如汉代五言古诗《上山采蘼芜》:“新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。”
3、由手爪引申为手脚指甲的通称。
如《列子·天瑞》:“皮肤爪发,随世随落。”—皮肤、指甲、毛发之类的东西,将随着时间的推移而不断脱落。
4、“爪”字本为名词,又可以引申为动词。
如柳宗元《种树郭橐驼传》:“爪其肤,以验其生枯。”意思是:抓下一块树皮,以察其死后。
这里的“爪”实际上就是动词“抓”。
5、“爪”字是个部首字。在汉字中,凡由“爪”组成的字大都与手或的动作有关,且大都出现在一个字的上部,写作“爫”。
如“采”、“孚”、“妥”、“受”等等。
【古人曰:“仰手曰掌,覆手曰爪。”】
二、“冖”字的解释:
1、“冖”字(读作mì),是个象形字。
⑴、在甲骨文中就像覆盖东西的幕布或大巾之形。
⑵、在金文中的形体与甲骨文大体差不多。
⑶、在小篆中的形体与甲骨文、金文相似。
⑷、“冖”是现代楷书的写法,即所谓的“秃宝盖”。
2、“冖”字的本义是覆盖,其形体为“一”的两端下垂行。
《说文》:“冖,覆也。从一下垂也。”
3、“冖”字是个部首字。在汉字中,凡由“冖”组成的字大都有“覆盖”之义。
如“冠”、“冥”、“幂”等等。
三、“心”字的解释:
1、“心”字是个象形字。
⑴、在甲骨文中就像一颗心的形状。
⑵、在金文中的形体略有变化,但仍像心的形状。
⑶、在小篆中的形体却变得不太像心的形状了。
⑷、“心”是现代楷书的写法。
2、“心”字的本义就是心脏。
《说文》:“心,人心,土藏,在身之中。象形。”
3、又可以引申为“心思”、“心意”。
如《诗经》:“他人有心,予忖度之。”
4、心脏在人的胸部中间,故又可以引申为“中心”、“中央”之义。
如李白《送麴十少府》:“流水折江心。”这个“折江心”就是弯曲于江流质中央。
5、“心”字是个部首字。在汉字楷书中,当“心”出现在一个字的左边时,写作“忄”;当“心”出现在一个字的下部时,写作“心”。凡由“心”组成的字大都与内心的活动有关。
如“忆”、“惕”、“怀”、“忧”、“愁”、“思”、“想”、“念”等等。
四、“友”字的解释:
1、“友”字是个象形字。
⑴、在甲骨文中是两只右手靠在一起的形状。(就像现在的旧友重逢,二人都伸出右手,紧紧相握,表示友谊。)
⑵、在金文中仍是两只右手靠在一起的形状。
⑶、在小篆中却是两只右手一上一下的靠在一起的形状。
⑷、在现代楷书中的写法,却是把小篆上部的右手变成了一只左手,这样书写方便,形体美观。
2、“友”字的本义就是“朋友”、“友好”。
如《荀子·性恶》:“择良友而友之。”
这句话中的两个“友”字词性是不同的,前一个“友”字是名词,当“朋友”讲;后一个“友”字是动词,当“友好”讲。
3、凡“友好”,大都互相亲近,因此“友”字从“友好”之义又可以引申为“相亲近”。
如《三国志·蜀志·先王传》:“瓒深与先生相友。”
4、在上古,“朋”和“友”是有区别的:
“同门曰朋”,即师从同一个老师的人称为“朋”;
“同志曰友”,即志同道合之人称为“友”。
综上所述,“爱”的字义就是要抓住“朋友”的“心”!
然而,这个“朋友”的“心”是被“冖”所“覆盖”和“掩饰”了的,而要真正做到能够抓住这个“朋友”的“心”,就要让这个“朋友”对你不要“覆盖”和“掩饰”其心,让这个“朋友”对你“敞开心扉”!
而要让这个“朋友”对你“敞开心扉”,你就必须“以心交心”。 而“以心交心”首先你自己就必须向你的朋友“敞开心扉”,让这个朋友对你有完完全全的了解。让他(她)了解你对他(她)的“情”,让他(她)了解你对他(她)的“关怀”、“关心”、“体贴”。要做到这一点,你就必须“细心”、“无微不至”、“细致入微”, 你就必须“倾心投入”、“倾情付出”!
这些,就是“爱”的实质内涵之意义!
爱字的文言文解释及出处
爱
1爱。《史记陈涉世家》:“吴广素~人。”
2怜惜,同情。《左传僖公二十二年》:“~爱其二毛。”
3吝啬,舍不得。《老子》:“甚~必大费。”
引自王力《古汉语常用字字典》第2页。
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求“爱”最早的出处
[编辑本段]爱
是一种简洁的,单纯的感情,可以是任何感情。
它不受时间,金钱,权利,国界,人情世故等一切一切的束缚。
中国幸福学之爱的定义。
中国幸福学认为,爱来自于感情,没有感情就不会有爱。
所以,爱的定义就是,爱是因感情而由衷的表达。比如爱心,关爱,爱护,热爱等等。
什么是感情呢?中国幸福学研究认为:人的本性是不满足。感情也是人的不满足本性之一,是人们 渴求为某人或某事物无偿付出一些或全部自己所有的思想。
中国幸福学研究认为,幸福就是人的渴求被满足后的愉悦感觉。所以,感情的付出也是会为人带来幸福的感觉的。同样,爱的付出也是会给人带来幸福学的,只要你是真爱。
有些感情是与生俱来的,比如父母对孩子的感情,有些感情是后天发展的,比如战友情,手足情,爱国情等。
爱的解释
在《博弈圣经》中爱情是这么描述的:
博弈圣经我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。
爱是精神文化过程,真、善、美表现出的高尚感,在瘾魂的作用下,它会俘获,也会出现极小极大地自由跟随,暂时的信任就变成了全部意义。信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。人们提倡的浪漫与自由,是动物的本能特性。一个人和多少异性对局,就有多少个行为印象,男女之间对这种印象行动称为感情。感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。
这个世界上本没有爱情,在佛经中有一句话高度概括,"吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘.经千百劫,常在缠缚", 动物只有生理上的本能反应,但是为了物种的延续性而一代代交配下去。人进化了,拥有了精神世界,于是爱情诞生了。最初的爱情只是简单的喜欢而已,经过上千万年的演化,随着精神世界的发展,爱情越来越复杂,逐渐超越了“喜欢”的范畴。现代爱情建立在丰富的交流感知方式和社会信仰上,但仍然脱离不了原始的生理特征. 而随着时代的进步,人们逐渐的脱离了因为生理需要才去爱的封建思想。著名诗人,学者申宝峰先生曾经在爱海情天中写道:“爱若天高似海深,情如地厚比水纯. 沧海桑田常变化.唯有真情永长存。”把爱情比喻了天地和大海,足以说明了爱情的伟大和崇高,也更加验证了爱情将随着人类的进步会越发璀璨永恒。
爱可以是与生俱来的,所以可以认为是人性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明,但并非不可能成立。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱,数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念,可以体验但却难以言语。
爱也可以后天培养,通过教育,培养人们爱的情结,教育我们的后代,爱祖国,爱人民。
爱的分类
■ 情欲之爱——基于对方性饥渴而产生的爱。
■ 游戏之爱——爱就如游戏,充满乐趣,通常不重视承诺而着重征服对方。
■ 友谊之爱——缓慢发展的重情义的爱,基于双方互相尊重与友善。
■ 现实之爱——倾向选取可以帮助自己的朋友,使双方皆可由此得益。
■ 依附之爱——重情绪的爱,不稳定,是由浪漫之爱衰退而成,充满妒忌与争执。
■ 利他之爱——完全无私的爱,可不惜伤害自己或舍弃任何东西。重视神交。现代喜欢为这种爱前面加上“真”字
[编辑本段]词典释义
爱情(英文):love
L’代表Listen(倾听),爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求,并且予以协助。
O’代表Oilgate(感恩),爱需要不断地感恩与慰问,付出更多的爱,浇灌爱苗。
V’代表Valued(尊重),爱就是展现你的尊重,表达体贴,真诚的鼓励,悦耳的赞美。
E' 代表Excuse(宽恕) ,爱就是仁慈的对待,宽恕对方的缺点与错误,维持优点与长处。
意大利Tiamo
法语amour
西班牙amor
葡萄牙amor
日语爱(あい)
俄语любовь
德语Liebe
韩语사랑
阿拉伯الحب
爱情(狭义):男女之间相互爱恋的感情,是至高至纯至美的美感和情感体验。
爱情(广义):人与人之间相互爱恋的感情(同性恋等)
爱情(法律定义):是男女双方之间基于共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。
爱情(好坏定义):好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。
[编辑本段]中华文化
现代汉语与中华文化里,少数的词汇被用作描绘爱的慨念:
● “爱”这个字可用作动词,如“我爱你”,或名词,如“爱情”。
● “恋”这个字并不会作单词用,通常会与其他字组合,如“谈恋爱”、“恋人”或“同性恋”。
● “情”这个字通常解作感觉或情绪,通常指代为爱,而其可与其他字组合为相爱的意思,如“爱情”、“情人”。
● 性相关联的事。
在儒家学说里,恋是纯爱之意。恋为所有人追求的东西,为道德生活的反映,儒家多用“仁”来表达对人之爱,是一种摒弃私欲的爱。子女对父母的爱为“孝”,父母对子女的爱为“慈”,兄弟姊妹之间的爱为“悌”。
而墨子则发展出与儒家的恋概念相对的爱的概念。爱在墨家学说里为兼爱之意,即爱无等差,对众生皆持对等的爱。浪费与攻伐对爱则不利。虽然墨子的想法亦有一定影响力,但儒家的恋仍是大部份中国人对爱的慨念。
感情指两人之间的感觉。两人会以建立良好感情来表达对对方的爱,如互相帮助。而且可以对万物存有感情,不只限于人。
缘份是指两人间命运的关连。俗语说:有缘千里能相聚,无缘对面不相逢。