本文目录一览：
- 1、用哲学观点分析现实问题(1000字)
- 2、如何用哲学角度看待事物
- 3、哲学的角度是什么
- 4、什么是从哲学的角度看问题
- 5、如何用哲学的观点分析具体问题
- 6、为什么我总是爱从哲学的角度看问题，我没有学过哲学啊
用哲学观点分析现实问题(1000字)
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
一切从实际出发，关键是要注重事实，从事实出发。 也就是说，处理一切事情，都要从事实出发，都要把客观存在的实际事物作为根本出发点，都要根据客观存在的事实，来决定我们的实际行动，而不是从理论、想象出发，来决定我们的实际行动。
某贫困地区不从实际出发，而根据其他地区的“无工不富”的经验，建起一些小型机械厂，但由于原材料，资金缺乏，结果收效甚微。不仅没解决贫困问题，还带来了环境问题。这就是不调查，想主意的后果。遇到困难我们不能空想，应该迈开我们的两脚，到问题所在的地方走走，学孔夫子的“每事问”。这样我们就能把所谓问题的“来源”找到手，把“现状”弄明白，之后顺理成章地找到解决问题的有效办法。这是必然的，因为你出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，而是载满了解决问题的材料。因为“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。”
如何用哲学角度看待事物
你生活中的每一个事物都具有哲学潜质
想用哲学的角度看待事物并且更深刻
那就要看你用的是哪种方式了
因为哲学也在试图总结事物的根源和规则
正是咱们古时所说的“道”与“术”这两个东西
这可能关乎你个人性格的因素吧
如果是求知问解，那么看待事物就是不停的辩证和探究
“术”的运用的好处，大家都知道啦~~
虽然大方向是不一样的，但是两者都可以让你理解事物更深刻
深刻的意思并没有准确的定义，可以是极端，也可以是广泛
哲学的角度是什么
哲学是一种反思的智慧，从哲学的角度来说，就是经过系统的反思得出的精辟的见解，这些见解往往比从其他角度看问题更具有准确性、可靠性和依据性。因此，说“从哲学角度来说”，指的就是经过理智的反思，有现实的依据性，又有科学的可靠性，并且是在历史上出现过的观点。
什么是从哲学的角度看问题
①联系和发展的角度。联系是发展是客观事物的总特征，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。要用联系和发展的观点看问题，力戒用孤立和静止的观点（即形而上学的观点）看问题。
②三大规律的角度。包括运用关于对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律的原理看问题。其中矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。
③基本范畴的角度。包括分析部分把握整体的方法、透过现象认识本质的方法、重视内容兼顾形式的方法、调整结构优化功能的方法、追溯原因预见结果的方法、通过偶然认识必然的方法、有利可能变成美好现实的方法。
如何用哲学的观点分析具体问题
一、确定研究对象，题目中涉及到的东西有哪些，哪些就是研究对象
二、分析每个事物的本身，方法有：
（1）属性法：就是一个事物本身有哪些特点，比如公车改革里的公用车辆，有什么属性呢，车、内燃机汽车、乘人的还是拉货的，价值多少啊，什么配置啊。还比如研究敌人，敌人有多少啊，什么番号啊，装备啊，首长啊，作战作风啊等等。
（2）联系法：这个事物和哪些相关，是怎样相关的，是如何发生相关的。比如政府和事业单位的关系，和人大的关系和法院的关系，和公民的关系，和外国政府的关系等等。
（3）对立法。一个事物必然有其存在的过程，促进该事物发生发展的事物，以及阻碍该事物发生发展的事物就构成了一对矛盾；这两种事物就是矛盾的两个方面。但这两种事物的每一种也不仅仅在一对矛盾中。比如，地主压迫剥削农民，但在封建社会末期，地主也和资产者有矛盾，因为资产者至少剥夺了本属于封建地主的劳动力。又比如在个别地方，改造区住户与开发商有矛盾，同时和推进拆迁的政府也有矛盾。在这两个例子里，中，我们分析事物，就是要找出这样的矛盾。
（4）轻重法和条件——主要和次要及条件分析。上面举出的两个例子。地主和住户都是处于至少两对矛盾中，但哪一对才重要呢。这就要分出轻重，不然怎么知道该先解决什么矛盾呢！
然后，就是马克思主义最具有实践性和操作性的东西，那就是讲条件。这里的条件，对军队争取胜利，就是作战准备；对于学生考大学，就是学习和复习；对于运动员拿金牌，就是训练和好运气。而且实际上，每个事物，每个人的发展过程中，要得到预期发展，就必须具备各种各样的条件，有的很简单，有的很复杂。我们认识事物，就是要在分析事物本身的情况下，还要洞悉这一事物发生发展消亡的所有条件；我们将某项工作付诸实践，就是要实现这些条件，解决事物发展过程中矛盾。
三、认识和实践。刚才说的是事物本身以及事物和事物之间的关系，但我们还是人，所以首要的还要了解人和人以及人和事物，也就是人和外在世界的关系。这就是认识和实践的关系。这个不细讲，与对立统一、普遍联系等原理有类似的地方。我只说一个事情，就是我们人的认识是有限的，但宇宙（不是物理学意义的）是无限的，努力不要让认识的局限性影响到自己的精神和思考——虽然这种影响是必然的。举个例子，邪教迷信什么都可以解释，但科学技术能解释一切吗？反对邪教和迷信，要靠坚定的现实精神，要靠大无畏的英雄气概，不能迷信科学技术。再举个例子，中医早就探究出弓形虫（三尸虫）和经络穴位的存在，但由于科学技术无法解释，所以直到近百年才予以证实，可是以前的中医治疗方法，照样存在了上千年。所以说，我们的原则是，科技必须发展，但科技解释不了，应用不了的东西，只要有利于实践，我们照样要用，这样才是认识和实践的真正统一。
四、运动性。每个事物都是在发生发展消亡的过程中，假如你不动，什么也不动，血液、细胞、思考，也不变化，就是保持这样一个状态。那等你再次动起来的时候，你前一段所谓静止不动的阶段，就无所谓时间了。因为这个阶段过一秒也是它，过一万年也是它。所以时间就没意义了。这就是说时间是运动的量度，是依附于运动而存在的。而且不同条件下不同事物的运动，其量度也不同——说句吹牛的大话——这就是相对论的本质。同理，空间也是事物运动的量度，也是依附于运动而存在的。空间和时间依附于事物运动，重要条件是事物时绝对运动的。
事物，也即是物质，被马克思主义教材定义为客观存在。但是应该理解到，凡是运动着的，甚至运动本身——比如战争、参与战争的军队、以及军队的某个小行动，都是物质。蜜蜂是物质，飞行是物质，蜜蜂在飞行，这个判断也是物质。时间、空间在一定条件下也是物质，意识也是物质。
你可能不理解，我为什么这样说。其实，我就是想告诉你，什么都是有物质性的，什么物质都是在发生发展或消亡的——也就是在运动着的。运动时物质的本质属性。绝对不动的东西是不存在——或者说只在某些条件和设定下存在亦即相对的。
为什么我总是爱从哲学的角度看问题，我没有学过哲学啊
我听说关于哲学的分类的如以下,但不知你喜欢是哪一类呢?:
1，亚里士多德（逍遥学派）的分类。当时哲学包括所有的学科，分为三类：
一，理论学科：数学，物理学，形而上学；
二，实践学科：政治学，伦理学；
三，创造性学科：诗学，修辞学；
四，附，工具学科：逻辑学。
2，古希腊晚期的斯多葛派的分类。
一，逻辑学；
二，物理学；
三，伦理学。
3，中世纪的神学家托马斯阿奎那的分类。只是按照亚里士多德的三类学科之一的理论学科把哲学分为物理学，数学和神学（形而上学）三部分。
4，西方近代哲学的创始人迪卡尔将哲学分为三类，较多继承了斯多葛派的观点。
一，形而上学，他把它比喻为大树的树根；
二，物理学，这是树干；
三，包括伦理学在内的各门具体学科，是树枝。
5，德国近代哲学家沃尔夫的分类，它的分类法在后世有很大影响。
一，理论哲学（形而上学）：本体论，宇宙论，心理学，神学。
二，实践哲学：伦理学，政治学，经济学
6，黑格尔的哲学体系的分类，基本继承了斯多葛派的三分法。
一，逻辑学，不是形式逻辑，而是与形而上学合流的逻辑学；