本文目录一览：
- 1、一直是一个谜，孙策到底是不是被孙权害死的？
- 2、三国演义孙策之死的真正原因
- 3、孙策遇刺身亡的后背有什么样的隐情，幕后凶手究竟是谁？
- 4、孙策临死前传位于孙权，孙权是如何对待孙策子孙的，结局如何？
- 5、三国杀名将传如何破解孙策暴力输出阵？
- 6、孙策明明有儿子，为何还要传位于孙权？孙策之死的幕后黑手是谁？
一直是一个谜，孙策到底是不是被孙权害死的？
孙策不是孙权害死的。
建安五年，曹操与袁绍在官渡对垒相持，孙策暗中盘算袭击许昌，迎取汉献帝，便秘密整顿军队、部署将领。
同年四月四日 ，孙策在丹徒山中打猎。他骑的是一匹快马，扈从骑兵被远远的甩在后面。这时忽然碰到三个人，这三人是被孙策所杀的吴郡太守许贡的小儿子与门客。
孙策问：你们是什么人，三人回答说：我们是韩当的士兵，在这里射鹿。孙策说：韩当的士兵我全部认识，从没见过你们。
说完向其中一个射箭，那个人随着弓弦的声音而倒下。余下二人非常恐慌当即弯弓搭箭，向孙策射来，孙策面颊中箭。
这时，后面的扈从骑兵寻找到孙策，将刺客全部杀死。孙策伤势甚重，自知不久于人世，就请张昭等人，托以后事，又招呼孙权，将印绶交予他，到夜间孙策便去世了，时年二十六岁。
扩展资料：
孙策作为东吴江山真正的奠基人，被行刺而死时只有二十五岁。他的儿子孙绍，根据史料推算，当时应该在六到八岁之间，这么个孩子当太守，朝廷首先不会认可。
孙策要是硬这么做，那就给朝廷一个攻打东吴的理由和时机，当时的东吴，正处于创业的关键时期，大争之世，主少国疑，东吴基业怕是朝不保夕，娇妻大乔恐怕也要被他人收入帐中。
国赖长君这个道理孙策不会不懂，所以继位的人只能在兄弟中找。孙策是长子，二弟孙权，除此之外还有孙翊、孙匡、孙朗，这几兄弟中孙权十九岁，孙翊十六，孙匡、孙朗年轻就很小了。
但三国志提及孙翊时说他的性格极像孙策，以能打出名，所以张昭等人认为孙策“当以兵属”之，但孙策最后把印绶交给了孙权，众人当场都感到吃惊。
《三国志-孙策传》中，对孙策江东基业的评价是，业非积德之基，帮无磐石之固，孙策入主江东，被江东各世家大族仇视为入侵者，称他为乱臣贼子。
于是孙策更加杀伐果决，尽诛江东英豪，把世家大族和当地平民得罪光了，而孙策在受伤后终于有了清醒的认识，杀戮只会带来更严重的恶果。
三弟孙翊的性格太像自己，孙策不愿意让自己的悲剧在他身上重演，相比之下，二弟孙权个性最不像他，战斗力更是乏善可陈。
所以孙策临终前才会对孙权说举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我。举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。
参考资料来源：百度百科—孙策
三国演义孙策之死的真正原因
孙策是东吴霸业的实际开拓者，孙策为维护孙氏政权的长治久安采取了的重大举措。孙策是怎么死的呢?接下来就和我一起来了解一下关于 三国 演义孙策之死的真正原因，欢迎阅读!
三国演义孙策之死
孙策，男，中国东汉时期的英雄人物，能文善武，出生于175年，死于200年，享年25岁。那么，这样的一代年轻有为的“小霸王”究竟是怎么死的呢?
孙策这人，可不是一般人，他可是孙坚的长子，孙权的长兄。是吴国孙权的哥哥啊，这样的人物，虽然生活衣食不缺、荣华富贵，可是，他却有着自己的思想，要继承父亲杨坚的遗业，坚持能够称霸称雄。
公元191年，孙策的父亲孙坚在战争周战死，孙策就运回了父亲的灵柩，然后渡江，居留在江都(今江苏扬州)，结纳豪俊之士，待养成羽翼，为父报仇。
孙策这人，容貌俊美，且性格开朗、直率、大度，善于听取部属的 意见 ，很会用人，说话又爱开些玩笑，有 幽默 感，因此赢得了士人、百姓的拥戴，士民都愿意为他拼命效忠。
后来，袁术帐下的张纮前去找了孙策，要孙策投奔袁术。
200年4月，孙策于出外狩猎时遭到许贡的三门客所刺击，回吴之后因重伤而不久过世，享年二十六岁。
孙策和孙权关系如何
孙策与孙权性格各异，在战略观点上矛盾很大，孙权要实现自己的战略目标，必须夺取孙策的权位。加之外界的影响，很可能谋杀孙策。在《三国志·吴书·孙策传》中，陈寿对孙策的评价是：“策英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。然皆轻佻果躁，陨身致败。”他指出了孙策力能胜人，有“小霸王”式的刚猛之气;又指出了他性情浮躁、不会用人等特点。
张(纟龙)劝道：“夫主将乃三军之所系命。不宜轻敌小寇，愿将军自重。”孙策却无可奈何地说：“先生之言如金石，但恐不亲冒矢石，则将士不用命耳。”由此就可看出问题有多么严重，军中诸将对他的态度持有异议。后来，孙策在丹徒西山猎鹿时，众将和从人迟迟在后，策遇到许贡三客行刺，只身徒手力敌，以致“被伤至重”。孙权却不像这样。陈寿在《三国志·孙权传》中的评价是：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”
”像孙策这人，整年在外带兵征战，行止不定、刺客怎知他的行踪。再说孙策出外打猎。外人很难知晓，许家三客又怎么会在那里守株待兔呢?在时间、地点及人数上都好像是有人事先做了安排，这难道不令人怀疑吗?
从孙权对家庭成员的态度来看，孙策之死也有不少可疑之处。据《三国志·孙坚传》上说：“坚四子：策、权、翊、匡。”裴松之注引虞喜《志林》上说：“坚有五子：策、权、翊、匡，吴氏所生;少子朗，庶生也，一名仁。”据后人考证：孙坚有五子较为可靠。
我们已经知道孙策是被人刺杀的，孙权坐领了江东，而孙翊及其他兄弟却很少提到。我们先来看一看孙翊。《三国志·吴书·孙翊传》上说：“孙翊，字叔弼，权弟也，骁悍果烈。有兄策风。”裴松之注引《典略》上也记载：“翊名俨，性似策。策临卒，张昭等谓策当以兵属俨，而策呼权，佩以印绶。”从中可看出，孙策死后，继兄位的可以是孙权。还有可以是孙翊。孙翊为什么没有能够继承兄位呢?后来，孙翊也像长兄一样被人刺杀，刺客却是自己的从人边洪。
据《三国志·孙翊传》上记载：“初，孙权杀吴郡太守盛宪，宪故孝廉妫览、戴员亡匿山中，孙翊为丹扬，皆礼致之。览为大都督督兵，员为郡丞。”这样，就可看出，孙权要杀妫览、戴员二人，可孙翊却礼遇他们，予以重用，孙翊为什么要这样做呢?孙翊对妫览、戴员二人有恩，他们又怎会杀恩人孙翊，除掉自己的保护伞呢?在《三国志》中，妫览、戴员二人并无叛意，后孙权派孙河前去责怒二人，他们觉得：“伯海(即孙河)与将军疏远，而责我乃耳。讨虏若来，吾属无遗矣。”才被迫叛反。北迎刘馥。
裴松之注引《吴历》的话：“翊出入常持刀，尔时有酒色。空手送客，洪从后斫翊，郡中扰乱。无救翊者，遂为洪所杀，进走入山。徐氏购募追捕。中宿乃得，览、员归罪杀洪。”这中间疑问很多，刺杀者为什么会是身边的从人?他怎会成为孙翊家中的亲兵呢?他为什么要杀孙翊?整个郡中怎会无一人来救?
孙朗在《三国演义》中只在第七回出现一次。《三国志》中也无孙朗，从裴松之所注引的书籍来看，《三朝录》及虞喜《志林》中，实有孙朗其人。而且在裴松之注引《江表传》上说：“曹休出洞口，吕范率军御之。时匡(朗)为定武中郎将，(遣)【违】范令放火，烧损茅芒，以乏军用，范即启送匡还吴。权别其族为丁氏，禁固终身。”其中的孙匡实是孙朗。可能因为他被“禁锢终身”的原因，也就被人遗忘了。可孙权又为何因一次战役胜负，就把自己的庶生弟弟别族禁锢呢?
这样看来，孙家五兄弟中，孙策、孙翊被人刺杀，孙匡死得不明不白，孙朗被孙权囚禁终生，这难道还不令人深疑吗?另外孙权的三个父叔中，孙静和孙贲都无意仕途，皆死于家中;孙辅只因遣使到曹操那里，就被孙权关了起来。据《三国志·孙辅传》上说：“(孙辅)遣使与曹公相闻，事觉，权幽系之，数岁卒。”另外像孙韶“不进见者十余年。权还建业，乃得朝觐。”像这样。还不令人怀疑吗?
东吴聚集文武大臣有两个高峰时期：一是孙策借兵起家，到占据江东这段时期，来投奔的文人有朱治、吕范、张昭、张(纟龙)、虞翻等人;周瑜、蒋钦、周泰、陈武、董袭、太史慈、凌操等良将也纷纷前来效力。二是孙策死后到孙权征讨黄祖一段时期，先后有鲁肃、诸葛瑾、顾雍、阚泽、严唆、步骘、程秉、薛综、陆绩、张温、朱桓等文士来投;还招收了吕蒙、陆逊、徐盛、潘璋、丁奉、甘宁等将士。从孙权用人来看。朝廷内外大权基本上是掌握在后一批人手中。
孙策之死和于吉神仙有关系吗
于吉是谁
于吉(?-200年，一作干吉、干室)，史书有两种说法：(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平青领书》。”(2)认为其乃三国时道士，《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”后为孙策所杀。今浙江省绍兴市境内的枫桥镇有干溪、干溪村、干溪道、干溪滩等古地名，据说与于吉有关。
在《三国演义》中，把孙策的死归罪于于吉，其实不然。在正史上明确记载孙策是被刺客淬毒武器刺伤，最后身亡。在《三国志》中还专门保留了一段郭嘉对于孙策的一段评论：策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。这段评论就像是一段谶语，似乎郭嘉早就料到了孙策的下场。
当然，于吉和孙策之间确实有些纠葛。在《三国志》裴松之引《江表传》中曾经记载了孙策和于吉的这段恩怨。
当孙策刚刚平定江东的时候，就注意到了于吉在老百姓之间非常有名望。这位于吉经常往来吴郡、会稽之间，建立了许多道场，聚集众人，在一起烧香、诵经，举行各种宗教仪式，并且制作一些符水为百姓看病，效果都很灵验，结果一传十，十传百，吴郡、会稽很多百姓都信奉于吉。孙策早就听说过于吉的名字，起初并不在意。汉末 天下 大乱，百姓贫苦，一些穷人更是缺医少药，于吉以制作符水，为百姓治病的面貌出现，对于孙策来说未尝不是一件好事。
可是当有一次孙策在城门楼上聚集众将，大宴宾客的时候，于吉穿着道袍经过城门，竟然有三分之二的人未经过 请示 孙策，就自动离开座位去追随于吉，即便是一些保安人员大声阻止也不管用。孙策很生气，大家对于吉的尊崇已经远远超过了对孙策的敬畏，孙策怎么能够容忍对自己权位构成威胁的于吉存在呢。于是，孙策下令抓了于吉。
此时的于吉，罪不至死，可是一些民众看到于神仙被抓了，都非常激动，一些贵妇人更跑到吴太夫人那里，请求出面救救于吉。吴太夫人也是于吉的信徒，根本没有考虑很多，直接自己的意思告诉了孙策。吴太夫人没想到自己一番话反而让孙策动了杀机。孙策也毫不隐瞒，对吴太夫人说：“于吉乃是妖道，擅长蛊惑人心。军中法纪森严，可一些将领见到于吉之后竟然不在顾念君臣 礼仪 ，抛下儿子去拜谒于吉。像这样的人，怎能不杀?”孙策一点不怕丑，把自己心底深处的尴尬和恐惧都告诉了母亲。后来，那些信奉于吉的将领又联名上书，请求赦免于吉，他们没想到孙策看了这份联名信之后更加火大。这些将领好不懂事，竟然威胁起孙策来了。
孙策对诸位将领就没有把心底的隐私相告了，而是说了一些冠冕堂皇的话，比如当年那个交州刺史张津，放弃前代圣人的训诫，废弃汉朝的律法，而去信奉道教，自称说能够帮助教化百姓，结果却被少数民族给杀了。孙策告诉将领们，于吉这人一点帮助没有，自己已经下定了决心要杀他，谁劝也没用。孙策对于将领们，更多是用权势来压迫，有点耍横了。
于吉就这么被杀了，当然有信奉的人就说，于吉没有死，而是脱下皮囊成仙了。裴松之还引用了几家相关史料，大都是说于吉如何有神通，却依旧被孙策斩杀。
其实在汉末，还有几位有名的道士，比如发动黄巾起义的张角，比如戏弄曹操的左慈，还有割据一方的张鲁。这四位道教的大宗师选择了不同的布道方式，结局也各不相同。
于吉选择了是以符水治病为幌子，聚集人气，然后修道诵经，;在布道的时候，尤其注重走上层路线，争取了孙策帐下许多重要将领。这些对于道法的传播是非常有利的。可是于吉却忽略了世俗权势对宗教的影响，结果死于非命。一旦宗教撼动了世俗的权势，那统治者必将全力反扑，由默许，支持，转变成剿杀。
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孙策遇刺身亡的后背有什么样的隐情，幕后凶手究竟是谁？
公元200年4月，孙策在丹徒狩猎时被刺客射中面部，不治身亡，年仅26岁。孙策遇刺的经过是这样的，他骑着一匹上等好马，随从被远远甩后面。突然，树林中走出三人弯弓搭箭，孙策面部中箭从马上跌落。
就在此时，随从赶到将三名刺杀杀死。三名刺客是许贡的门客，他们之所以刺杀孙策，是因为孙策杀了许贡，他们是为主人报仇。这个理由看似合情合理，但是又破绽百出。孙策一生杀人无数，为何偏偏是许贡这个门客来报仇，而且最终还成功了。
裴松之在注释《三国志》时专门提到过许贡的门客，其中很多门客见识一般但对主人无比忠诚。许贡被杀后，这些门客如同古代刺客一般，誓死要为主人报仇。
真这么简单吗？近些年来，随着史学界研究的不断深入，孙策之死也出现了不少疑点。孙权成为最大的怀疑对象，因为他是孙策死后最大的受益者。更过分的是，孙权给孙策的谥号仅是长沙桓王。
真是孙权策划的？目前没有直接的证据证明这一点，因此所谓的东吴内部斗争阴谋论很难成立。先看《三国志·孙破虏讨逆传》对孙策临死前的安排记载，“呼权佩以印绶，谓曰：‘举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我。举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。’”
再看《资治通鉴》记载的孙策之死，“呼权，佩以印绶，谓曰：‘举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心以保江东，我不如卿。’丙年，策卒，时年二十六。”
两大权威史书记载完全一致，可以看到孙策临死时对孙权非常信任，甚至可以说是把江山毫无犹豫地交给孙权。孙权只追尊孙策为桓王，这意味着孙策后代是没有资格谋求皇位的，这也是孙权对孙策后代的一种保护。
事实上，孙策传位于孙权是江东群臣众望所归，孙策儿子都年幼，而孙权当时已经闻名遐迩了。因此，孙策之死与他在征服江东六郡过程中的大肆屠戮江东豪强有着很大关系。
孙策打下江东赖以倚靠的是淮泗将领集团以及江北流亡士族，而许贡则代表江东豪强之一，他被杀也是两大集团争斗的表现之一。这也是很多专家认为，孙策被刺杀是“咎由自取”。但是，无论如何，孙策英年早逝，着实留下千古遗憾。
孙策临死前传位于孙权，孙权是如何对待孙策子孙的，结局如何？
孙策是江东政权真正的奠基人，孙坚在世时，没有打下江东一寸土地，孙坚去世后，孙策接过孙坚的班，以自己的实力让袁术归还了孙坚的旧部，然后率领父亲的旧部打下了江东六郡的基业，才有了后来东吴的版图，没有孙策打下江东，就不会有后来的孙权建立东吴政权。
孙策的勇武与其父亲孙坚不相上下，但也因为杀人太多而结下了不少仇怨，在公元200年时，孙权在丹徒山打猎遇到了三个刺客，这三人被孙策害死的吴郡太守许贡的门客，他们杀伤了孙策，随后被孙策手下杀死，也就是这次刺杀，让孙策献出了生命。
当孙策重伤时，他手下最得力的助手张昭推举孙策的三弟孙翊接班，因为孙翊的性格、形象、作风都与孙策最为接近，当时孙翊年仅17岁，但被孙策拒绝，孙策之所以拒绝，是因为他在临死前觉得自己打下江东六郡的作风太过残暴，他只想让他的继承者守住这一片打下来的基业就行了，而不是再像他一样拼命去打地盘，如果还继续打地盘，可能会像他一样被人刺杀。
最终，孙策力排众议选择孙权为自己的接班人，并对孙权说了一句话，他说：率领江东士兵和百姓，打仗与争霸天下，弟弟你不如我，但是举荐贤能，安抚百姓，守住江东，哥哥我不如你。所以很明显，孙策传位孙权的目的就是让孙权守江东，因为他认为孙权能守住江东，但开拓江东就不太可能了。
就这样，孙权成为江东之主，其实孙策的眼光真的不错，他没有看错孙权，在他传位给孙权的29年后，孙权就建立了东吴政权并称帝，同时江东六郡之地扩大了三倍不止，已经成为了江东三州之地，横跨扬州、荆州、交州，已经扩充到23个郡，地盘扩大了近四倍。
可以说，孙权能有这样的作为，离开不孙策的提携，孙权肯定对孙策抱有感激之情，那么孙权是如何报答孙策的呢？是如何对待孙策的子孙后代的呢？
孙权在称帝后，追封孙坚为东吴武烈皇帝，庙号始祖，其母亲吴夫人被追封为武烈皇后，追封孙策为长沙桓王。
举个例子，司马炎建立西晋后，不仅追封自己父亲司马昭为晋文帝，而且还追封自己的大伯司马师为晋景帝，还追封了自己的爷爷司马懿为晋宣帝，连曹睿都追封自己的宦官爷爷曹腾为高皇帝，那么问题来了，孙权的权力是继承孙策的，为什么孙权封他们的父亲孙坚为皇帝，而不封孙策为皇帝呢，要知道皇帝与王还是差了一级的。
一般来说，开国之君建立帝业后，都会追封自己的上一辈到祖一辈的先人为皇帝，这个只是追封，只是个形象，人都死了，并不会对后来的政权造成什么影响，但是孙权出于几个方面的原因考虑，没有追封孙策为皇帝：
1、担心引发权力斗争。
孙权的位置是兄终弟及继承而来，但是按照封建传统继承制度则是父死子继，孙权现在建立了政权，他死了之后一定是传给自己的儿子，但在历史上，帝位由哥哥传给弟弟，然后又被哥哥的儿子抢走的例子比比皆是。
比如三国时期辽东公孙氏政权就是如此，公孙康去世后，因为儿子年幼，所以辽东之主的位置传给了公孙康的弟弟公孙恭，后来公孙康的儿子公孙渊不服了，于是逼迫公孙恭退位并囚禁了公孙恭，又把父亲的位子给抢了回来。
这事就发生在孙权活着的时候，孙权当然不希望这事发生在自己身上，所以没有封孙策为帝，也没有封孙策的儿子孙绍为王。
2、有意降低孙策这一支在东吴政权的影响力。
孙权刚接手江东时，孙策在江东的影响力是一百分，因为江东就是孙策一手打下来的，人员也基本上孙策一手安排的，所有人都对孙策怀有敬畏之心，孙策在当时有着绝对的影响力，但是孙策去世后，影响力就开始衰弱，直到孙权称帝时，孙策已经去世29年了。
但是孙策的影响力还在，虽然很微弱了，但人人都知道江东政权是孙策开创的，虽然孙权才是那个发扬光大的人，孙权如果再去追封孙策为帝，那不是再次抬高了孙策的影响力，又让人想起孙策来了吗，本来都快忘记了，另外，封王和封帝是有很大区别的，如果封帝就是表明孙权的政权是继承了孙策，但从孙权的行为来看，他显然不是这样想的。
孙权封孙坚为帝，孙策为王，就是想表明自己的帝位是自己打拼出来的，而不是继承孙策的，封孙坚为帝那是封建礼制，行孝，刘邦都封自己父亲为帝呢，何况孙权，不封孙策为帝就是为了抬高自己，而消除孙策的影响力，这是定位政权的行为，代表了孙权的政权来源。
对于孙策的儿子孙绍，孙权只是封了孙绍为吴侯，后来又改封为上虞侯，吴侯原来是孙权在称吴王前自己的爵位，一般来说，自己的爵位是传给自己儿子的，而不是侄子的，尽管孙权有一个优待孙绍的行为，但很快纠正了，吴侯和上虞侯是有区别的，吴侯的爵位含金量更高，要知道孙权的政权基础就是吴郡四大家族，吴侯和上虞侯的影响力是很大的，孙权后来也把吴侯的爵位给了自己儿子。
3、担心被别有用心的权臣所利用。
孙策只有一个儿子孙绍，孙绍也有儿子孙奉，所以孙策这一支并没有绝后，仍然存在东吴政权内部，孙策传位给孙权后，他的儿子在东吴的地位就很特殊，存在一个被人利用的风险，虽然孙绍并没有野心，但是如果有掌控了东吴政权的权臣，把孙绍拉出来抢了孙权后代的帝位，这种事并非没有可能，事实上东吴就存在这事。
比如孙权亲自选定的继承人孙亮，也就是东吴第二任皇帝，后来被权臣孙綝废为会稽王，孙綝迎立孙权儿子孙休为帝，孙休后来又杀了孙綝，孙休临死前托丞相濮阳兴及左将军张布立自己儿子为帝，结果这两位权臣没有听从孙休意愿，而是迎来了孙休的侄子孙皓为帝，虽然没有迎立孙策这一支的宗室，但是也有这个风险，权臣拥立皇帝，完全是以自己利益为出发点的，如果权臣拥立孙策之后为帝，那对孙权来说是不是一种伤害？
所以孙权刻意降低孙策这一支的影响力，同时也避免他们陷入权力斗争，对于孙策的两个女儿，长女嫁给了顾邵，顾邵去世后改嫁给陆逊，次女嫁给了朱治次子朱纪，顾邵、陆逊、朱纪都是吴郡四大家族之一，是吴郡最有地位的大家族，这说孙权对待孙策的女儿还是不错的，至于孙策的儿子，孙权也算善待，只是出于避免权力斗争的风险，才没有封孙策为帝，封孙绍为王，可以理解。
三国杀名将传如何破解孙策暴力输出阵？
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推荐阵容：（为适应后期节奏，我推荐的是单红和双红两套阵容）
单红：赵云+刘备+黄月英+庞统+马超（徐庶） 这套阵容的特点是 4保1， 刘备增加输出还能奶这个不用说， 黄月英和庞统是给阵容加光环， 马超为赵云增加生存能力， 庞统也可作为输出点略加培养，补齐赵云的输出。主角可选择 小乔为赵云第二回合第二次释放合体技能增加怒气。
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孙策明明有儿子，为何还要传位于孙权？孙策之死的幕后黑手是谁？
历史已经证明了孙策“传位”给孙权是正确的选择，正是孙权这位雄主开创了吴国鼎立魏蜀的局面。这里所说传位更确切地讲是传孙氏家业，江东四大家族并起的局面下，家业的传承当然以能者胜之，这与国家继承人的选择还有些不同，毕竟是以家创国的阶段，孙氏集团是江东门阀利益的代言人，而这个代言人必须是能者居之，否则家业不保，何谈立国？孙策之死的幕后黑手？受益者曹操也，刘表也，孙权也。
传位经过
孙伯符，是江东猛虎孙坚长子，孙权兄长，公元191年孙坚阵亡后，他子承父业，继续发展孙氏基业，当时孙策年仅17岁，不得已屈膝于袁术，后因袁术屡屡失信于他，孙策认为袁术难成大业，加之胸怀大志，于是在好友周瑜的帮助下自立门户，并很快于江东站稳脚跟。
可惜好景不长，公元200年四月，孙策在行猎过程中被刺客射伤，不久便伤重不治去世了，死时年仅26岁。临终前，孙策把未尽之业传给了他的弟弟孙权，将吴侯的印绶交给孙权，对心腹大臣做下重托，在做完了接班人的安排之后，当天夜里他就去世了。
传位孙权而非孙绍的原因
稚子太过年幼
孙绍是出生在东汉建安四年己卯，即公历199年10月20日，孙策去世的时候他还不过是六个月大的襁褓婴儿，又如何承继江东基业呢？再者单凭他是先主公之子不仅身无尺寸之功，辈分又极小，在程普、韩当、周泰这些老将面前说他是孙子辈也不为过，又如何服众呢？
保住江东基业不坏
“举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我。举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”——《三国志.吴主传》
孙策弥留之际对孙权的一席话，很明显地道出了他传位于孙权的用意就是为了保住自己与父亲辛辛苦苦打拼下来的江东基业，不至于落入他人之手。此时的江东门阀皆蠢蠢欲动，吴氏江东的统治基础便是门阀士族，若非一位才贤并举的代言人主持大局，恐怕江东内乱以致孙氏家业不保。
孙权天资聪颖
孙权为人足智多谋，遇事果决，因此孙策经常让他在旁参与许多重大事务的决策，其展现出来的才能经常让孙策都自愧不如，这也难改精明睿智的枭雄曹操后来也感叹道：“生子当如孙仲谋”了。
兄弟关系不错
虽没有史料记载二人如何的手足情深，但是父亲孙坚去世后，顿失依靠年仅9岁的孙权在很长的一段时间内跟随的都是孙策，正所谓长兄如父，孙策这个年长7岁的哥哥想必在幼弟孙权的眼里既是兄长，亦似慈父一般，二人感情如何能不好呢？
孙策之死
《三国志》版——遇刺伤重而亡
“先是，策杀贡，贡小子与客亡匿江边。策单骑出，卒与客遇，客击伤策，创甚，至夜卒，时年二十六。”——《三国志》
正史中记载，孙策打猎的时候撞上了仇人许贡的儿子和宾客，被他们给射伤，最终不治而亡。这个许贡本是吴郡太守，孙策离开袁术创业时夺得吴郡，许贡便投奔严白虎，随后严白虎再被孙策战败，许贡如丧家之犬流离失所，故而上表曹操“孙策骁雄，与项籍相似，宜加贵宠，召还京邑。若被诏不得不还，若放於外必作世患”。也就是所要借曹操之手为自己报仇，但此计被孙策发现，于是先下手为强，除掉了许贡，这从逻辑上才符合许贡门客刺杀孙策的事件。
但在这件事情上还存在一些蹊跷，一则孙策行猎的时间地点为何会被许贡门客摸得如此精准呢？想必江东是有内奸的，这在诸多传言中，受益者最大的是孙权，故而有孙权为主谋的说法，但我并不认同此说，毕竟兄弟二人为手足情深。故而江东门阀任高官者出了内奸的可能性会比较大，江东门阀势力盘根错节，孙策为创业之主，难免会损害部分人的利益，埋下恩怨也在所难免，遇刺身亡或许就是这些人透露的消息。
关于此事，北方的曹操在官渡之战前夕便已有谈论，曹操担心孙策会趁许都空虚之际偷袭其根基后方，此时郭嘉认为孙策为人过于跋扈，自身多灾，恐难保性命，不必顾虑。这个预测可谓是胆大心细，或许孙策之死，曹操谋士郭嘉难逃干系，否则怎有这一席话。又或者郭嘉早已看出孙氏集团在江东没能够权衡各方势力，终究会惹祸上身，但无论如何，曹操成为了间接的受益者。
《吴历》版——作死而亡
这里说的是本来孙策遇刺后，医官同他说伤情不是特别严重，只要细心调理还是可以慢慢康复的，只不过短时间内不能剧烈运动，更不能妄动肝火。却不料后来孙策拿着镜子过来一照，发现自己面目全非，原来“英俊”的面孔早已不在，于是怒火中烧，仰天大吼了几声，结果没想到创口由此崩裂，伤情顿时恶化，他也因此当夜就去世了。
《搜神记》版——于吉致亡
书中记载孙策因事杀了一个名为于吉的术士，于吉阴魂不散一直跟在身旁。此次受了箭伤本来将养得好，伤情刚有些许起色，万不料孙策照镜自视时猛地一看，突然发现于吉出现在了镜子里，回首一望却没有发现他的踪影，如此重复了数次，孙策不堪其忧，于是愤然大怒，又是一顿怒吼，最终伤口破裂，而后不治去世。
历史的结果已经证明，孙策把江山传给孙权还算是个比较英明的决定，毕竟孙权不仅仅守住了他们孙氏两代三人的基业，并且发展了江南之地的经济，还建立了吴国当上了皇帝，让孙家也过了一回天子瘾。但是孙策之死其说法太多，且大多离奇，可信度不高，也许就真像《三国志》记载的那样，他是被仇人所暗害，重伤而后不治，并没有我们想象的那么复杂。