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极帝破解(极帝破解版)

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号称无解阳谋的推恩令,有哪些细节才是无法破解的原因?

刘邦在建国之初所实行的郡县分封并行制,简称郡国制,在西汉建立之初起到了稳定天下的作用,既解决了绝大多数人要求分封的需求,又实行了郡县制正确的政治制度,但是,任何事都是一把双刃剑,有好处也就有坏处,刘邦所实行的郡国制给文、景、武三朝都带来的较大的危害。

这个危害就是分封出去的刘氏藩王势力越来越大,开始威胁到汉朝中央政府的统治,其实汉初并不乏有识之士,贾谊就给汉文帝提出过建议:

《治安策》:欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则无邪心,令海内之执,如身之使臂,臂之使指,莫不制人。

贾谊这话的意思是说:想要天下政局安定,不如多分封诸侯,从而削弱每个诸侯的实力。诸侯实力弱,就容易用道义来管束他们;诸侯国小,就不会有邪恶之心。这样四海之内施政,就如身体支配手臂,手臂支配手指,没有不控制自如的。

贾谊这话基本上就是推恩令的雏形了,但是汉文帝认为时机不成熟,原因就是汉文帝时期就已经发生了济北王刘兴居和淮南王刘长的两起叛乱事件,刘兴居是汉文帝的侄子,刘长是汉文帝同父异母的弟弟,再加上汉文帝小心谨慎的态度,所以没有听从贾谊的削藩令,而是把这事留给了自己的儿子汉景帝来处理。

汉景帝听从了晁错的削藩建议,直接以诸侯王犯法为由,削去诸侯王的封地,此举直接引发了以吴王刘濞为首的七个诸侯国联合叛乱,简称吴楚七国之乱,事实上,即使没有汉景帝的削藩,也会有诸侯王的叛乱,只不过时间早晚罢了,汉景帝的削藩只是这次叛乱的导火索。

吴楚七国之乱被汉景帝平定之后,对于参与此次叛乱的诸侯国全部被废除,但是汉景帝又做了一件错误的事,就是把自己的儿子重新分封为诸侯王,等于是汉景帝把自己的儿子分封出去,代替了当年刘邦所分封的那一批诸侯王,实际上这只是换汤不换药。

到汉武帝时期,听从了主父偃关于削藩的建议,这就是推恩令,具体的做法是:

1、诸侯王去世后,把他的封地、爵位和财产分给所有的儿子。

以前的做法是嫡长子一人继承所有的封地、爵位、财产,其他儿子啥也得不到,所以诸侯王去世之后,诸侯国的实力不会变化, 推恩令要求把诸侯国所有的封地、爵位和财产分给所有的儿子,以前一个人独到, 现在儿子分家,所以实力直接降了一级。

2、由嫡长子继承王爵位和最大的封地,其他的儿子封为列侯,分封一部分王国的土地。

汉朝的国有两种,分别是:王国和侯国,诸侯王所建立的国家就是王国,王国的地比一个郡还要大,列侯所建立的国家就是侯国,侯国相当于一个县的地,推恩令实行后,不动声色地把一个王国给肢解成一个削弱的王国(相当于郡)+若干个侯国(相当于县)。

3、分封为列侯的儿子就是侯国,被中央直辖的郡守所管辖,而嫡长子继承的王国则自动降低为相当于郡的王国,地位等同于郡守。

原来是一个王国,推恩令实行后,被肢解后的所有侯国的管辖权发生了变化,由原来王国管理,改为由当地的郡守管理,郡守是直辖于汉朝中央政府的,这等于是王国所有除嫡长子之外新建立的侯国从王国中割出去,把诸侯王非嫡长子的其他儿子纳入中央管辖,不动声色之中,就把诸侯国削弱了。

推恩令的厉害在哪里?

1、无法破解。

华夏社会几千年来的继承制度就是嫡长子继承制,嫡长子的社会地位很高,但在推恩令中,嫡长子是打击的对象,诸侯王的其他儿子是拉拢的对象,所以利益最受损的就是嫡长子,如果想要反抗的一定也是嫡长子,那些非嫡长子的儿子不仅不反对,还举双手欢迎,因为原本他没有继承权的,现在有了。

嫡长子想要反抗推恩令时,他必须拉拢一帮利益同样受损的嫡长子,其他儿子不可能支持他,他会发现自己变成了极少数,原本实力就不是太强,现在进一步被削弱,他敢反护的话,就会被废除,他不敢反抗的话,就得接受这种安排,持续被削弱。

在整个汉武帝时期,实行推恩令时,并没有诸侯王造反,就是这个原因,无法破解,只能被迫接受,敢反抗的话,整个家族不保。

2、效果持续。

尤其厉害的是,推恩令这种削弱会随着时间的增加而激发几何级数般的效果,第一代诸侯王去世后,第二代就被分解,第三代就呈树叉形状继续分解,有个四五代人,就能把列侯变成普通平民百姓,把诸侯王变成列侯,还得是嫌长子。

诸侯王如果生的儿子越多,这种效果越好,王国被分得越小,诸侯王如果不生儿子,就没有儿子继承,诸侯国就会被废除,比如汉景帝有个儿子是中山靖王刘胜,他有120多个儿子,他的诸侯国得分成120份,想想就可怕,这么分下去,二三代人之后,就无地可分了。

而且推恩令可以世世代代实行下去,不受时间与空间的限制,只要王朝还存在,直到所有皇族都变成普通平民,像刘备那样,皇族就变成了普通平民,没有爵位,没有封地,想翻身只能靠自己的能力了。

3、推恩令一步步把诸侯国的土地纳为中央管理,是一种温水煮青蛙让人无法察觉的制度。

推恩令中有一条重要规定,就是分出来的侯国得由所在地的郡守来管理,因为汉朝实行的是郡国制,一个郡的下属行政区域不仅仅有县,还有侯国,把侯国等同于县,只要从王国分出来有侯国,马上就纳入郡的管理,郡由汉朝中央管理,这等于就是把诸侯国一步步拉回中央管理。

最为关键的是汉朝要分封时,是由中央政府分封的,分封时会把比较发达、人口比较多的土地从王国中分走,而且在分封时会尽量让直接受汉朝管辖的郡把原来的王国分割开来,不让原来王国的所有土地连成一片,这就相当于用中央直辖的郡县来包围原来的王国,这些操作会进一步削弱王国的势力。

而且那些经济发达、人口众多的侯国经过一系列操作,就会被划到郡内管辖,分出来的列侯还无法反对,一步一步,汉朝把诸侯国分割成没有威胁的王国和侯国,王国变得和郡一样大,侯国变得和县一样大,一直到东汉末年,都是这种情况,而且所有的皇族成员只能接受,这些细节部分,才是推恩令最可怕的地方,也是无法破解的原因。

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风水这一说法是在以前古代的时候就有的,现在依然有着很多人相信风水并且在生活中很多方面都会讲究风水。人总不可能一直以来都是一帆风顺的,总会有点小风小浪,那么运势不好的话应该怎么破解呢,下面看看吧。

一:随身佩戴十运钱或者五帝钱

钱能通鬼神,这是中国传统思想中神人一体的体现。在我们的认知中,钱是人与神灵们共同爱好的东西,这从我们拜祭鬼神时会使用金银纸元宝或者黄纸就能看出,黄纸就是供奉给神灵使用的钱币。另一点,我们认为古物通灵,所以随身佩戴这些古钱币会有招财之效。

二:去小人化煞开财运。

如果有小人挡道的话财运自然是不会顺的,所以要是你觉得近来诸事不顺,也许是有小人作怪。那么你可以购买两个一样的圆润光滑的陶瓷瓶,里面放着一个装着一点米、茶叶、刚从银行拿出来的崭新的钞票和榕树叶的红色小包,将两个瓶子一左一右对称放在床头,这样就可以化煞去小人,亨通财运。

三:喂养龙鱼。

龙,在中国文化中是最高贵的神兽,它象征着全知全能的存在。鱼,在中国的传统文化中代表富足,年年有余(鱼)就是最佳诠释。因此在家里喂养龙鱼有保家宅平安,招揽富贵的功能。

四:日月无根水招财。

这是一种传自民间的秘法。在顶楼上放置一个干净空碗,放七天以上,如果收集到无根水(雨水),就连碗一起端回室内,在晚上的时候放在有月光的地方接受月光,这一步要连续七天,这七天里无根水不能再接触日光,七天后剩下的水就是日月无根水。这些水用小瓶装好随身携带,可增财运。

  • 评论列表:
  •  青迟倦话
     发布于 2022-07-19 02:03:17  回复该评论
  • 时会使用金银纸元宝或者黄纸就能看出,黄纸就是供奉给神灵使用的钱币。另一点,我们认为古物通灵,所以随身佩戴这些古钱币会有招财之效。二:去小人化煞开财运。如果有小人挡道的话财运自然
  •  辙弃绮烟
     发布于 2022-07-18 22:55:13  回复该评论
  • 佩戴十运钱或者五帝钱钱能通鬼神,这是中国传统思想中神人一体的体现。在我们的认知中,钱是人与神灵们共同爱好的东西,这从我们拜祭鬼神时会使用金银纸元宝或者黄纸就能看出,黄纸就是供奉给神灵使用的钱币。另一点,我们认为古物通灵,所以随身
  •  鹿岛矫纵
     发布于 2022-07-19 01:26:49  回复该评论
  • 就容易用道义来管束他们;诸侯国小,就不会有邪恶之心。这样四海之内施政,就如身体支配手臂,手臂支配手指,没有不控制自如的。贾谊这话基本上就是推恩令的雏形了,但是汉文帝认为时机不成熟,原因就是汉文帝时期就已经发生了济北王刘兴居和淮南王刘长的两起叛乱事件,刘兴居是汉文帝的侄子,刘长是汉文帝同父
  •  柔侣风晓
     发布于 2022-07-19 09:10:26  回复该评论
  • 国经过一系列操作,就会被划到郡内管辖,分出来的列侯还无法反对,一步一步,汉朝把诸侯国分割成没有威胁的王国和侯国,王国变得和郡一样大,侯国变得和县一样大,一直到东汉末年
  •  萌懂假欢
     发布于 2022-07-19 03:05:05  回复该评论
  • 在我们的认知中,钱是人与神灵们共同爱好的东西,这从我们拜祭鬼神时会使用金银纸元宝或者黄纸就能看出,黄纸就是供奉给神灵使用的钱币。另一点,我们认为古物通灵,所以随身佩戴这些古钱币会有招财之效。二:去小人化煞开财运。如果有小人挡道的话财运自然是不会顺的,所以要是

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