《修行数万年》九重雷劫攻略
修行数万年九重雷劫怎么过
修行数万年九重雷劫攻略。小编今天给大家带来的是修行数万年九重雷劫怎么过
修行数万年九重雷劫攻略。一起来看看！
渡劫之前备好丹药，接受最后一重雷劫，血最好是满的。最好释放聚灵2次以上。
在一次渡劫中，释放两次以上的灵气没死一般都会成功。释放三次以上灵气没死的，有机会直接晋升天仙。
修行数万年如何收复失地
感谢神！
朋友，世上所谓的修行，是靠人的努力、苦修、行善，是没有用的。因为人的里面都败坏了，已经没有良善了。不错，本来天地万有都是神赏赐给人类的，是交给人（亚当）管理的。但因着人的犯罪，不听神的吩咐吃了分辨善恶树的果子，失去了管理地球的权柄，把这个权柄让给了魔鬼（堕落的天使）。
人怎样才能收回失地呢？靠着人自己的努力吗？靠着自己的修行吗？没用。人若想要得到当初伊甸园里神给的权柄——管理全地，只有一条路——信耶稣！回到真神上帝的面前！这是唯一的道路，除此之外，再无别法。
愿神祝福你，阿们！
修行数万年什么身份好
变作人身，然后继续修行，就最有可能升级换代，变成神仙。原因很复杂，但是我还是可以将佛经上的道理解释给你听的：
人往高处走，神往上方修，六个层面的生命体自然都有向上修行的渴望，从低级到高级，从欲界到佛界，以能修成佛为终极目的。因为只有修成了佛才能没有烦恼，才能不走轮回、不生不灭，达到生命永恒的状态。修到佛界的途径千万条，而距佛界最近的、最容易修到佛界的就是人道。因为人有思想，有思想就能感知到喜怒哀乐，就会有烦恼，因而就有解脱烦恼的渴望。人道充足的生活物质来源和思想文化的积淀，使人类有条件、有时间来思考，有助于人们修行觉悟，了断生死、修到佛界，而其它层面的生命存在则不具有修佛的条件：
1、天道的众生福报最大，物质充分，生活无忧，心想事成，随手可来，是幸福的一类；但缺少烦恼，也就缺少磨练的和精进的动力；
2、阿修罗道与天界共处，物质生活极其丰富，但一切享乐全限于物欲的满足，精神生活内容几乎全无，心绪不宁，不得自在，且我执我慢，难修成佛；
3、畜生道包括各类飞禽走兽，以及一切肉眼所不能看到的微生物，畜生的运动缘于天性，少有思想，没有理性生活，心力极其微弱，一切行为往往非善非恶，属于中性，没有苦果或善 报。野生的的动物每天为找寻食物而奔波劳碌，时刻提防着被其它动物所吞食，人工蓄养的动物，不是被役使就是等待宰烹，也难修佛道；
4、饿鬼道散处于人间，但肉眼无法相见，佛经所说饿鬼因前生的吝啬贪婪和强烈的我见我执，而招致极度贫乏和求不得之苦，饿鬼们衣食不足，孤寒凄苦，志卑胆弱，常处于惶恐迷乱之中，不知趣向，依止一切所欲皆不得满足，终日在极度苦恼和匮乏中度过。我们在超度中解决的非正常死亡灵体，也是在饿鬼道中；
5、地狱道的生活环境在六道中最为恶劣，投生地狱的众生们整日受种种严酷的刑罚，煎逼难熬，身心处于极其痛苦之中，没有丝毫的喘息机会，惟有日夜凄惨哀嚎，心胆俱裂，终日在无限的惶恐和后悔中活着。整天是在被看管和监押的环境下生存，是在受苦受罪，难有正常的思想和修行空间；
6、只有人道是苦乐参半，既非天界纯享受型的生活，又不像处于恶道的众生整日受苦境的逼迫，人间才是修行解脱的好地方。天道众生耽湎于享乐，往往流于清高、自私，而缺乏忧患意识，缺乏上进心，不思修炼，一旦福报用尽，复又堕落。阿修罗因我执我慢心太重，不易起求道之心，而且经常要造孽作恶，也容易堕落。地狱和恶鬼整日在困苦中煎熬，无力也无暇再去学道求真；畜生少有心意活动，只是以本能来求生，也难以生求道向善之心。只有人不但要追求物质上的满足，还有更高的精神生活、道德生活，有更高的理想追求、道德追求。佛说：“诸佛世尊皆出人间，终不在天上成佛也！”人间苦乐相间，一方面人间的苦恼可以成为锻炼心志，克己修行，激发慈悲心和菩提心的善因缘；另一个方面人也有心力、有时间去思考世间种种问题，追求人生境界的完美，去禀受佛法、体悟真理而得正觉解脱。所以说只有人道最易修佛，也是其它五道向往的空间。
西游记中玉皇大帝修行了多少年?
玉皇大帝(Jade Emperor)，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。
道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。
每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
附注：玉皇和西王母并非夫妻。
四、据明代神话小说《 西游记》推断，玉皇大帝当出生于中生代的三叠纪，(距今约2.268亿年)，见第七回 “八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”：“ 佛祖听言，呵呵冷笑道： ‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！’” （三叠纪(Triassic period)是中生代的第一个纪。始于距今2.5亿年至2.03亿年，延续了约5000万年。）
根据欧阳飞编著《诸神传奇》，玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍。话说盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗，人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”，共称“玉皇”，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。
修行数万年什么时候渡雷劫
人没有，只有动物才会有，因为动物不允许修行，只有人可以。想修炼只能转生为人。
为什么很少人悟道
为什么修行各种缘分的人，很多人都没有开悟？就是因为人们在修行的时刻，没有真正的悟道和看破，也没有理解世间的万物和自身的修行。因为自身的修行是一种内在的因素和真正的主题，而世间的一切也都是自然之谜和不理解的事物，这才需要我们在修行佛法的时候和修行各种缘分的时候，去真正的想到和悟道，才能使你去看破世间的万物众生，和修行的各种法相。因为世间有万道法门，也都有它们的自然之理和修行的境界，而且修行的人们也都有各自不同的缘分，与你的因果和慧根。
如果我们不能看到真相，和找到我们自身修行的缘分，那么就会阴阳相克。而今生和前世也不能相合，才给你的修行造成了障碍和修行的误觉。更让你无法找到缘分的磁场和生命的信息，也无法来与今生缘相合，也无法再和你的心念相合，这就是一种修行的障碍和阴阳的相克，而造成的自心反态和修行的真理。其实人心的开悟就是一种灵感灵性，最后才使你的心灵产生你所有感知的悟性，而也只有悟性的爆发，才能使你心中的灵感去开悟、去感知、去明心和见性，到最后去大彻大悟和大觉大醒。才能使你的后天人体和先天因果相合，去产生心中的我愿和灵气的再生，而到最后达到与万物信息磁场的沟通，才能去了解世间的万物和修行的境界。
在修行人的感态中，不管是修佛还是修仙、修道、修神，以及修行各种万物之灵缘，都需要心灵的开悟，才能提高你修行的境界，去悟道所有的法理，来开示自己的悟道和得知，去让你心中的灵感和悟道的灵性，去达到最高的境界。而去增加你心中的能量和得知的感应力，去开发你真正内心的世界，来增加你修行的悟道和打开你心灵的窗口，来接纳世间的万道信息和修行的磁场，去提高你心灵的开示和悟道的法理。