本文目录一览：
- 1、关于长治的民风民俗的作文。 500字 带题目。
- 2、王洋《尝新茶》，“溪云谷雨作昏翳,思假快饮消沉烦”的解译？
- 3、一溪云烟弹哪里买
- 4、几时归去,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一溪云﹖出自哪里
- 5、悦刻一溪云批发价哪能买到
- 6、几时归去,作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。 ——苏轼《行香子》什么意思
关于长治的民风民俗的作文。 500字 带题目。
在山西农村，建筑房舍很讲究格局，一般以一院四屋为定格，主房、偏房、院门、厕所各有定位，不可错乱，否则不吉。其中，特别忌讳把院落建成刀把形，刀把杀人不用刀，兆家败人亡。
在建房之时，门的设置属于“立门户”的大事，在建筑中是甚为重要的。院门被视为人的脸面一样是家庭的脸面，“立门户”甚至成了成家立业的代称，所以禁忌也最多。
一般讲，农村的院门忌冲河流、水井，恐被水射而生灾起祸。院门直对巷口也是不允许的，巷口是一支土箭，射向家中不祥。在晋南俗传“街门不走西北门，西北高而东南低，面向西北走脉气。有钱不住东南房，冬不暖、夏不凉。”如果不能避，就要在院门口上镶嵌一面镜子，即所指的“八卦镜”、“照妖镜”以破解，此种现象在晋南农村极为普遍。
此外，两户家门径直相对也是犯忌的，院门若如邻家相对，忌正冲，也忌门小。俗以为两门相对，双方都不吉利，尤其是门小的更遭其害。所以，在农村两门相接相对的现象极为罕见，即使有相对者也只是斜对，彼此错开。
王洋《尝新茶》，“溪云谷雨作昏翳,思假快饮消沉烦”的解译？
谷雨时节溪云的上空阴沉沉，想着能快点引用这样的茶水消除烦渴是最好的
一溪云烟弹哪里买
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几时归去,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一溪云﹖出自哪里
【出处】
苏轼《行香子》
【拓展资料】
《行香子》
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
注解：①十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。
②叹隙中三句：感叹人生短促， 如快马驰过隙缝，击石迸出的火花，睡梦中的经历。
③陶陶：和乐、无忧无虑貌。
译文：夜气清新，尘渣皆无，月光皎洁如银。杯中斟满美酒，仰望夜空，遐想无穷。想这世间之人追求名利，不过都是徒然劳神费力，万物宇宙都是短暂的，人的一生更是短暂，须臾即逝。虽有文才却无赏识之人，倒不如远离官场，归隐田园。不知何时才能实现这个愿望，每日间弹琴、饮酒、赏玩山水、吟风弄月。
作者：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
悦刻一溪云批发价哪能买到
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几时归去,作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。 ——苏轼《行香子》什么意思
意思是何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
出自《行香子·述怀》，是宋代大文学家苏轼的词作。苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。
此词抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪，流露了人生苦短、知音难觅的感慨，表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。
原文如下：
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
译文如下：
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。
人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。
姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
词句注释如下：
⑴行香子：词牌名，又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香，调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格，六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
⑵尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。
⑶十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。
扩展资料：
此词的写作时间不可确考，从其所表现的强烈退隐愿望来看，应是苏轼在宋哲宗元祐时期（1086—1093）的作品。当时宋哲宗年幼，高太后主持朝政，罢行新法，起用旧派，苏轼受到特殊恩遇。元祐元年（1086）苏轼被召还朝，任翰林学士、知制诰的重位。
但是政敌朱光庭、黄庆基等人多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，因高太后的保护，他虽未受害，但却使他对官场生活无比厌倦，感到“心形俱悴”，产生退隐思想。他曾在诗中表示：“老病思归真暂寓，功名如幻终何得。
従来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”（《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河》）此诗为元祐五、六年间（1090—1091）知杭州时作，此词思想与之相近。
参考资料来源：百度百科——行香子·述怀