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- 2、象棋残局金门待漏的破解方法，手机上呢，没发上图=.=，把双方走法说一遍，红先。谢谢
- 3、能帮我把《待漏院记》翻译成白话文吗？
- 4、待漏院记原文及翻译
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待漏院记注音版，稍微难的字希望有注音
待漏院[1]记
天道不言，而品物亨[2]、岁功[3]成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公[4]论道，六卿[5]分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋[6]、夔[6]至房、魏[8]，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城[9]；相君至止，哕哕[10]銮声。金门[11]未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭[12]之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚[13]荐[14]至，愿避位以禳[15]之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘[16]之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪[17]甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。
其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时[18]告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆[19]，假寐而坐，九门既开，重瞳[20]屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳[21]哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。
是知一国之政，万人之命，悬[22]于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅[23]进旅退，窃位而苟禄，备员[24]而全身者，亦无所取焉。
棘寺[25]小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。[1]
2注释译文编辑
词句注释
[1]待漏院：宰相等待早朝休息的在方，漏，古代计时器。
[2] 品物：众物，万物。亨：通达顺利。
[3] 岁功：一年农事的收获。
[4] 三公：周代三公有两说，一说是司马、司徒、司空，一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称，惟已无实际职务。
[5] 六卿：《周礼》把执政大臣分为六官，即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
[6]皋（gāo）：即皋陶（yáo），相传曾被舜选为掌管刑法的官。
[7] 夔：尧舜时的乐官。
[8]房：指房玄龄；魏：指魏征。
[9] 火城：朝会时的火炬仪仗。
[10] 哕哕（huì）：象声词，徐缓而有节奏的响声。
[11] 金门：又称金马门，汉代官署门旁有铜马，故名。
[12] 弭：停止，消除。
[13] 眚（shěng）：原义为日食或月食，后引申为灾异。
[14] 荐：副词，表示频度，相当于“一再”、“屡次”。
[15] 禳（ráng）：除邪消灾的祭祀。
[16] 厘：改变，改正。
[17] 四聪：《尚书·尧典》：“明四目，达四聪。”孔颖达疏：“达四方之聪，使为己远听四方也。”
[18] 三时：春、夏、秋三个农忙季节。
[19] 慆慆（tāo）：纷乱不息的样子。
[20]重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。
[21] 隳（huī）：崩毁，毁坏。
[22] 悬：系连，关联。
[23] 旅：俱，共同。
[24] 备员：凑数，充数。
[25] 棘寺：大理寺（古代掌管刑狱的最高机关）的别称。[1]
白话译文
天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
或许在想，百姓尚未安定，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我将推荐他们；奸人在朝，我将贬斥他们。气候反常，天时不正，灾害一次次发生，我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害；各种刑罚未能废止不用，欺诈行为不断发生，我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定，百姓因此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而保全身家性命，也是不足取的。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。[1]
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车一进一，士5退6
车一平四，帅5平6
卒三平四，帅6平5
炮八平五，象5退3
车九平五，绝杀！
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天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
或许在想，百姓尚未安定，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我将推荐他们；奸人在朝，我将贬斥他们。气候反常，天时不正，灾害一次次发生，我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害；各种刑罚未能废止不用，欺诈行为不断发生，我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定，百姓因此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而保全身家性命，也是不足取的。
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待漏院记
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
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其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。
是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。
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译文
天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
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大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
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残局谱
第1局 气吞关右
第2局 马蹀阏氏
第3局 羝羊触藩
第4局 良将安边
第5局 淮阴遇汉
第6局 蝇垂骥尾
第7局 春雷惊蛰
第8局 珠藏韫柜
第9局 神龟出洛
第10局 鸳鸯戏水
第11局 群鼠争穴
第12局 颠猿饮涧
第13局 目视横流
第14局 独鹿鸣泽
第15局 妙振兵铃
第16局 退思补过
第17局 退闲式步
第18局 播弄造化
第19局 遁世不见
第20局 推强扶弱
第21局 克善尽终
第22局 及第思乡
第23局 沧海遗珠
第24局 垂缰救主
第25局 患在几席
第26局 结草衔环
第27局 藕断丝牵
第28局 计罗并照
第29局 四面楚歌
第30局 国庶兵强
第31局 兵贵拙速
第32局 士马如云
第33局 计定千里
第34局 忙里偷闲
第35局 龙翻潭底
第36局 鹤呜九皋
第37局 攻敌安己
第38局 百计无由
第39局 博望烧屯
第40局 决策九重
第41局 镇压远庭
第42局 参辰卯酉
第43局 精忠报国
第44局 近悦远来
第45局 遇水叠桥
第46局 远交近攻
第47局 守边告归
第48局 卧薪尝胆
第49局 独步出营
第50局 秦鹿方走
第51局 下车伏谒
第52局 担雪填井
第53局 开窗邀月
第54局 五虎靠山
第55局 背水战胜
第56局 百川归海
第57局 放弥六合
第58局 中外二圣
第59局 变现出没
第60局 虎兕出匣
第61局 群虎争餐
第62局 控告无门
第63局 头辆舆轮
第64局 倒转干戈
第65局 推窗观月
第66局 见危致命
第67局 凫罗鱼网
第68局 鸿门碎斗
第69局 举趾触置
第70局 鸢飞唳天
第71局 触目惊心
第72局 骏骑追风
第73局 鱼跃于渊
第74局 登高履险
第75局 豪帅心服
第76局 莺慵蝶懒
第77局 双蝶翻风
第78局 翻江搅海
第79局 四七并列
第80局 士卒星散
第81局 寻踪觅迹
第82局 祸不单行
第83局 沉鱼落雁
第84局 双蜒点水
第85局 骥不称力
第86局 运筹决胜
第87局 开渠引水
第88局 边兵成功
第89局 七雄争霸
第90局 骅骝争先
第91局 六国抗秦
第92局 五丁凿路
第93局 鱼骇月钩
第94局 负笈追师
第95局 英雄贯斗
第96局 勇退急流
第97局 敌居万人
第98局 姜公钓渭
第99局 偷营劫寨
第100局 飞黄结路
第101局 震惊百里
第102局 金门待漏
第103局 双鹭窥鱼
第104局 径行自遂
……
《适情雅趣》和局 卷引言
全局 谱——金鹏十八变
……